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读书]《曾国藩》唐浩明著 湖南文艺出版社

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2009-10-14 11:25阅读(?)评论(0)

作者唐浩明先生被誉为“中国研究曾国藩第一人”，在他看来，曾国藩是中国传统文化所培养出来的典型人物，是中国最后一个传统文化集大成者。

曾国藩出生于世代农家，5岁开始读书，14岁考中秀才，24岁中举人，28岁考上进士并幸运地考进翰林院。长达23年的正规教育和12次的科举考试，使其精神世界牢牢皈依于以儒学为主体的传统精神境界。曾国藩14岁时写过一首诗：“屋后一枯池，夜雨生波澜。勿言一勺水，会有蛟龙蟠。物理无定资，须臾变众窍。男儿未盖棺，进取谁能料。”从中可以看出曾国藩小小年纪时就已抱有很大的志向。

而读书一旦与敲门砖脱离，其功效便会更加显著。十年翰林生涯，他广泛阅读诸子百家等各类书籍，细细咀嚼儒家经典，成就了曾国藩生命境界的第一次升华。

这个时期，曾国藩还遇到了对他一生行事、修身、做学问影响极大的晚清理学大师唐鉴。他曾向唐鉴请教修身、读书的妙诀。唐鉴告诉他，应当以《朱子全书》为重点作为修身的教材，并要做到身体力行。还告诉他，修身要内外兼修，内要“主一无适”，即心里认清一个宗旨，心无旁骛；外要“整齐严肃”，即言行严谨庄重。督促自己修身的最好办法就是用记日记来自检。曾国藩听从了唐鉴的教导，对自己的一言一行严加修整，去掉自身的缺点，让自己变成一个崭新的人。这也是他的字号“涤生”的用意。

这个时期的曾国藩修身主要注重五个方面：一是诚，即诚实、诚信、诚恳、不欺人、不自欺。二是敬，即尊敬、敬畏、恭敬、不怠慢。三是谨，说话要严谨，即不能随便乱说，假、大、空的话不说，不能道听途说，巧言、讨好话不说。四是静，是指内心的宁静。曾国藩认为，人若不静，反省自己就会看不清楚。五是恒，一是指做事要持之以恒，另一方面是指生活上要饮食有节，起居有度。这五个字的最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何监督的情况下，按照最高准则来要求自己。儿慎独的手段就是记日记。从曾国藩的日记可以看到他的思想和行为，可以知道他的修身是真诚的，这个修身的过程也是曾国藩事业成功最重要的原因。

曾国藩还从《易经》中明白了“盈虚消息”的道理。太阳当顶了便会西下，月亮圆满了便会阴缺，天地之间的盈满和亏虚跟随时间变换，并且消和虚是主要的，盈满的东西是暂时的。他从中悟出人应当要求缺而不要求全，人生最好的状态应该是“花未全开月未圆”。

曾国藩而立之年的刻苦修身、慎独的岁月让他补上了如何做人的重要课程，为他日后巨大的事业奠定了坚实的人格基础。曾国藩在京做官12年，升迁7次，并且身兼五部。

这段时期，曾国藩为自己的人生还做了两个重大的决定：第一个是这一生绝不以升官作为发财的手段；第二个是效法前贤，以澄清天下为己任。他是这样说，也是这样做的。咸丰二年，太平军围攻湖南，连破数城，朝廷内外一片愕然。原本在家乡为母亲守丧的曾国藩在这个时候被任命为团练大臣，维持秩序。曾国藩在世道倾覆之际，临危受命，既是一个朝廷官员的职责所在，也有保卫父老乡亲的责任感，更有澄清天下的使命感。曾国藩具有高于平庸官吏的眼光，他看出眼前的这支太平军不仅要推翻朝廷，而且拥有自己的信仰，同时，他也看出团练已经无济于事，朝廷的正规八旗军也已经丧失战斗力，必须另起炉灶，组建一支新的军队，这也就是后来湘军的雏形。曾国藩依靠这支军队大刀阔斧、雷厉风行地推行他的救世抱负，让普通百姓有安身的环境，他对各类破坏者给与严厉的打击，授予部下就地**之权，震慑力极大。曾国藩的严酷，为他博得了“曾剃头”的绰号，但也稳住了湖南的局面。曾国藩不断招兵买马，这支军队迅速增长到18000人。咸丰四年，曾国藩带着这支以书生为将，农民为兵的崭新部队，正式开始了他的军旅生涯。

但曾国藩率领的这支军队出师不利，与太平军作战连连失败，在八方拂逆的困境中，曾国藩以顽强的意志对付危局，并一再鼓励士兵要挺住，终于迎来了转机，连续收复湘潭、岳州等数座城池，并取得了收复武汉的胜利，湘军从此名声鹊起。在迎来了短暂的军事胜利期后，战局变得艰难起来，从咸丰四年秋到咸丰七年春两年半的时间内，曾国藩陷在江西战场大泥潭里一直没有出头之日，军队连连受到重创，士气跌入低谷。面对种种内外交困的局势，曾国藩始终没有颓废，没有放弃，他依然不断激励部下要坚持住，正是靠着这种倔强不服输的精神，他终于渡过了难关，迎来了江南战局的真正的曾国藩时代，并最终力挫太平军，取得了夺取南京的决定性胜利。

在夺得天下第一功后，曾国藩面临的是外表风光无限而内里杀机四伏的微妙局势，他以功成身退为主旨，从容淡定的渡过了这段特殊时期。他的功成身退包括以下几点：一是推功，即功劳是朝廷的，功劳是友军的，他和湘军没什么功劳，做的是自己该做的事情。此外，曾国藩从此不再提起打南京的事情。二是规劝其弟曾国荃明白当时形势的险恶，让他向朝廷主动提出卸甲归途，并写下“千秋邈矣独留我，百战归来再读书”的对联赠与曾国荃。三是在短短的几个月里，曾国藩自剪羽翼，将湘军打下南京的人裁掉94%，以此向朝廷表明自己的心迹。四是全力修复江南贡院，恢复中断10多年的江南乡试科考。五是尽数撤销为湘军筹饷的各种临时税务局。曾国藩通过一系列的举措，大大消除了朝廷对湘军的猜疑和戒备，使得曾国藩本人和整个家族以及湘军平安渡过了那段微妙的历史时期，避免了兔死狗烹的悲剧的发生。

之后，曾国藩凭借与时俱进的眼光，揭开了洋务运动的序幕。他深知，中国在包括军火在内的器物制造方面已经远远地落后于外国，中国必须迎头赶上。咸丰十二年，曾国藩在安庆建立了一个以西方生产方式制造武器装备的兵工厂。同治二年，曾国藩又主张在美国购买机器，后来以这批机器为主，创办了江南制造总局。同治十年，他又奏请朝廷选拔人才到西方各国学习科学知识。第二年，这项建议成为国策。曾国藩从学洋务到自办洋务，担负起了时代赋予他的承前启后的重任。

纵观曾国藩的一生，唐浩明总结他在学理操持上有“一生三变”，其实质为：儒家为体，法、道为用。