]『闽南鬼节特供』 偶来人世值中元，回帖纪念阴阳两界的思念 - 德化论坛

农历的七月十五，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆会（盂兰节），民间俗称鬼节、亡人节、七月半。

相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。在旧京及华北地区的农村，民间还有流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗，俗称送羊节。

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-佛教渊源-

依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛**举行“盂兰盆**”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。

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-道教渊源-

相传七月地狱大门开放一个月，所有的无主孤魂全从阴间出来，到阳间接受人民的供养，因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”布施的祭祀仪式。《道藏》载："中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱"。

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-民间习俗-

中元节与盂兰盆节起初因佛教盂兰盆会施舍饿鬼为始，因宋朝儒释道三教合流，与道教中元节的祭祀亡者灵魂、儒家祭祀父母祖先等活动结合，构成中国乃至东亚文化圈的一系列祭祀活动。沿袭至今，多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

不少人认为，中元节所表达的就是“感恩”。古人并不忌讳“鬼”，在古人的意识中，死亡并不意味着生命的结束，只是换了一种活法而已。人死了，就会以鬼的形式继续活下去，所以我们对他们，仍应保有一份虔敬之心。这也是我们对祖先的敬意，所以在中元节中重要的就是祭拜祖先，这是一份落叶对根的情谊。

各地的风俗习惯有所不同，闽南和台湾地区会这样做：

中元节祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，帮亡魂照路，邀来同享香火，号称"水灯"。摆桌祭拜普渡，又分成"公普"（又称"联普"，全聚落、团体或庙境居民联合举办）与"私普"（个人或单一家庭、机关举办），举办时供桌上也会竖立"写有中元敬语与施主姓名"的"普渡旗"，并在每一项供品插上一炷香，也会在供桌下放置香皂、毛巾与盛满清水的面盆供"好兄弟"梳洗。许多抽烟者，还会点燃香烟，插在香脚上，推己及"魂"，供"好兄弟"吞云吐雾。此外，闽南地区在中元节还有一特别仪式，称为"抢孤"，将供品或旗子放置高柱上，将柱子涂满油脂，令众人同爬其柱，先得旗、物者胜。

（以上信息整理自 百度百科，维基百科）