精明与糊涂 - 德化论坛
关键信息
- 作者
- 猪鼻子插根葱
- 发布时间
- 2009-09-08
精明与糊涂 一个单纯的人究竟是好还是不好,一个精明的人究竟是好还是不好,这好像一个经过多年也无法盖棺定论的问题。当人们议论一个单纯的人时,并不是用纯真来形容的,而是要说这个人怎么有点傻乎乎的,而看见一个极会看风使舵,察颜观色的人,常在心中便防他三分,缘于他太精明了,我是他的对手吗?单纯的人常常会因为...

精明与糊涂
一个单纯的人究竟是好还是不好,一个精明的人究竟是好还是不好,这好像一个经过多年也无法盖棺定论的问题。当人们议论一个单纯的人时,并不是用纯真来形容的,而是要说这个人怎么有点傻乎乎的,而看见一个极会看风使舵,察颜观色的人,常在心中便防他三分,缘于他太精明了,我是他的对手吗?单纯的人常常会因为过于单纯被置于风口浪尖,因为这些人心地纯良,易打交道,遇到吃亏上当的事,很容易让那些自以为很精明的人推上前去,充当某一些事件的替罪羊,单纯似乎成了弱智的代名词。精明的人大多都有极好的自我感觉,大有世人皆愚,而惟我独精之感。
然而,生活的哲学恰恰又是从简单到复杂又回复为简单的。所谓大智若愚,大俗大雅,难得糊涂,返璞归真这些词语,似乎并不是对那些精明人的赞扬,在中国,曾有一句很朴素的话,吃亏是福,那么换句话说,精明是祸吗?那些很精明的人是一定不会答应的,他们会觉得你吃不到葡萄就说葡萄是酸的,我得到的东西你就能得到吗?此话很有道理,在现实生活中,当那些精明的人在捕捉着一大群蹦着跳着的大的小的鱼时,单纯的人们正在失去他网中的鱼。然而,也不知道为什么,我们的祖先留下那么多至理名言,人生的最高境界似乎并不是精明而是糊涂。糊涂有一种禅的味道,而精明则似人类漫长的旅途中的一段歧途。历史上真正能名垂青史的物好象都是以一种大愚的姿态出现,如生当做人杰死亦为鬼雄的项羽,若不是他至始至终坚守信义二字,那个沛县小吏又如何能够当上皇帝,当上皇帝的刘邦至今在人们心中也只是一个沛县的无赖,而四面楚歌的项羽,霸王别姬的悲沧片段至今仍在人们的脑海和耳鼓振荡,那是一个真正的豪杰,如此的光明磊落,至死也不背弃自己的心灵。不过,当我写下这段文字时,确乎有一种酸葡萄的心理,因为无论刘邦如何的胜之不武,然而他是实实在在的赢得了天下,而不是像项羽那样,得到的只是千古的名声,而这一点正好是反方的论据。还有一位,就是“戊戌六君子”的谭嗣同,那个“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的人。当戊戌变法失败之后,他是完全有可能逃离北京的,然而他对朋友们说:“各国变法,都是经过流血才成功的。中国还没听说有因为变法而流血的人,这就是要家不能进步昌盛的原因。既然如此,为变法而流血的事,就从我谭嗣同开始吧!”这在精明人看来,简直是愚蠢到家了,这世上居然还有连为了一点虚空的信念而连生命都可以不要的人,太傻了,活着能够享受多少的人生的乐趣。
在人们心目中,王熙凤可算得上精明人物的杰出代表了。她翻手为云,覆手为雨,诌上欺下,贪赃枉法,可谓不可一世,然而大观园中一手遮天的人物,结果呢?却是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”临死之际,众判亲离,女儿差点被卖,又遭丈夫遗弃。当她风光的时候,何时想过自己会沦落到如此境地呢?可风荣华富贵不能长久,一生英名则能万古留芳。
当然,文章虽然写到此处,却并没有一个定论,因为各花入各眼目标不一样想法自然不同,精明和糊涂并不是要把一方赶尽杀绝另一方才能生存的,就像人要吃饭也要上厕所一样,缺一不可。