萤窗小语(一) - 德化论坛

人就这么一辈子

刘墉常以"人就这么一辈子"这句话来告诫自己并劝说朋友。这七个字。说来容易，听来简 单，想起来却很深沉；它能使我在懦弱时变得勇敢，骄矜时变得谦虚，颓废时变得积极，痛 苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为"当头棒喝"、"七字箴言"。

人不就这么一辈子吗？生不带来、死不带去的一辈子，春发、夏荣、秋收、冬藏，看来像是一年四季般短暂的一辈子。每当我为俗务劳形的时刻，想到那七个字，便忆起李白《春夜宴桃李园记》中"天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。浮生若梦，为欢几何"的句子，而在哀时光之须臾，感万物之行休中，把周遭的俗事抛开，将眼前的争逐看淡。我常想，世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也驮过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么好解不开的呢？

人不就这么一辈子吗？短短数十寒暑，刚起跑便到达终点的一辈子；今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子；此刻过去便再也追不回的一辈子；白了的发便再难黑起来，脱了的牙（永久齿）便再难生出来，错了的事便已经错了，伤了的心便再难康复的一辈子；一个不容我们从头再活一次，即使再往回过一天、过一分、过一秒的一辈子。想到这儿，我便不得不随着东坡而叹"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"我便不得不随陈子昂而哭："前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。"我便不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬，以我渺小的生命，有限的时间，多看看这美好的世界，多留些生命的足迹。

人就这么一辈子，你可以积极地把握它，可以淡然地面对它。看不开时想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求振作吧！愤怒时想想它，以求平息吧！不满时想想它，以求感恩吧！因为不管怎么样，你总很幸运地拥有这一辈子，你总不能白来这一遭啊！

生与死

生与死有什么不同呢？当我们被生下来，高兴的不是自己，而是我们的父母、亲人；当我们死了之后，痛哭的也不是自己，而是我们的子女、亲属。我们不为生而高兴，因为那时不知道高兴；我们不为死而痛哭，因为死后已没有感觉。我们无法为生发言，因为发言时我们已被生了下来，不论被生在富裕或贫贱的家庭，被生为白、黄或棕、黑的种族，我们都没有资格决定；我们也无法为死流泪，因为再抗议，还是要死，不论是圣贤愚劣、伟人凡夫，我们总得交出自己的生命。

我们以自己的啼声开始了旅程，又在亲友的哭声中结束了人生。我们离开了母体而生， 又离开了世界而死。我们被一把推上人生的舞台，又被一把扯了下去。似乎生与死这两件人 生最大的事，我们一点干涉的权利都没有。幸而在这当中，我们还能有些作为，使自己平凡地生，却能伟大地死；在母亲一人的阵痛中坠地，却能在千万人的哀恸中辞世。

人生机遇

我有一次到高雄出差，晚上没事就跟当地的朋友坐在"爱河"旁边欣赏夜景。正在聊天的时候，远方河面上隐约传来"咚咚"的音响，那声调十分规则，有些像鼓，却又不及鼓声来得响亮，我就好奇地问："那是什么声音啊？"

"这个你都不知道？"朋友有点好笑地说，"这是河上拖木船的马达声，等下你就会看到了，一条小船用绳子拉着长长几十根木头在河面行驶，有时浮木上还坐着人呢！他们抽烟、聊天，比我们更惬意。"

"真的？那一定很有意思。"于是我就兴匆匆、眼巴巴地望着河的远方，希望看到拖木船和朋友描述的景象。可是那船似乎行驶得非常慢，只听到咚咚的音响不断传来，却等了半天也未见船的影子。

"真是走得太慢了，我们一边聊一边等吧。"我说，于是又继续闲话家常，谈了一会，我突然想到那拖木船该已驶至眼前，赶紧转过头寻找，咚咚声音依旧，却仍是一片空荡荡的河面。"怎么还没到？"我抱怨地问。

"已经过了。"朋友讲，"你没发现这声音的方向与刚才相反了吗？"我闻言大惊，侧耳细听，果然那咚咚如鼓的音响，已移到了河的另一端，渐微渐远，最后只剩下一片苍茫的夜色，一流潺潺的水声和我一颗怅然若失的心。

唉！人生机遇，稍纵即逝，谁说不对呢？

一失一得

名政治家汤马斯·潘恩（Thomas Paine），在美国是无人不知、无人不晓的，因为他所写的《常识(Common Sence)》一书，坚定了美国对英作战，争取独立的决心。

潘恩在公元一七三七年出生于一个既不权贵，也不富裕的家庭。他曾经做过裁缝、教员、税吏等等，似乎任何事碰到他，就变得不顺利，三十七岁以前，潘恩都是在困顿当中度守过的。直到一七七四年，他渡海赴美，并于两年之后出版《常识》，才一炮而红。

谈到潘恩，许多人都认为他如果早一点到美国闯天下，便不会在英国困顿那么久，而能提前成名。其实我们应当说，就因为潘恩早年在社会各层而中接触的经验，深体民间疾苦，洞察社会病态，才能有许多卓越的见解，也才能写出《常识》那本书。

有一失，必有一得。困顿给予我们的考验与磨练，正足以明我们的眼、聪我们的耳、壮 我们的四肢，使我们有能力，担当未来更艰巨的任务。这也就是孟子所说，"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益共所不能"的道理了。

迎向风雨

我曾经因为有几个学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是："如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？"

登山专家说："你应该向山顶走。"

"为什么不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？"我怀疑地问。

"往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到爆发的山洪而被活活淹死。"登山专家严肃地说，"对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！"

除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？

挺胸

学生时代，有一位长辈对我说："你要功，就得挺胸，改掉弯腰驼背的毛病。"

在那之后，我虽然照他的话做，但并不了解为什么挺胸有那么重要。所以最近当我又遇到那位长辈时，就问："自从我改掉弯腰驼背的毛病之后，做事似乎比以前顺利得多，挺胸为什么有那么大的妙用啊？"

那位长辈拍拍我的肩，笑着说："你现在终于体会了挺胸的好处。挺胸所能表现的真是太多了。