大卿宫 - 憨鼠网

振翼山人：文／图

拥有凤翥名山、浐溪绿水等众多锦山秀水，而享誉遐迩的大卿宫以其绮丽风景和神话传说，早就深深吸引了我前往采访拍摄、登临放歌的向往之心。

清晨，从德化县城南门出发，车驰八车道、无比宽阔的进城大道，便进入了龙浔镇丁墘村。一条叮咚作响、宛如玉带的浐溪水缓缓流过村子，矗立于南岸的创意集团、跨越酒店等现代化的商铺企业、高楼大厦和一年四季、风光如画的龙湖公园……，一一掠过车窗，映入眼帘。

五分钟后，我们便来到位于德化县城南郊，蜚声闽南、闻名遐迩的大卿宫山门之前。

这座山门矗立于蓝天白云之下，足有十五米多高，非常气派恢宏：四根大理石柱高高擎起，各镌刻着"大帝保生德润丁墘泽不尽、卿宫福地炉分白礁神长留"和"山依圣地丁财旺、门迎百福纳千祥"两幅对联；正面拱顶两只青龙张牙舞爪、腾云驾雾，相拥着一煜煜生辉的七层宝塔；屋檐墚角飞翘、雕龙画凤，八头麒麟、青龙、锦鸡、鲤鱼隔空喊话、遥相对望、腾跃欲飞、栩栩如生；两头雄狮瞪眼露珠、威武无比，端踞门前，俯视前方、守卫着山门；山门之顶居中绛红瓷砖上题写着"德化大卿宫"五个金色醒目大字。

来到大卿宫，只见此宫背倚芹山，前望石牛山，左拱西天山，右环凤翥山。那凤翥山山势雄伟，蜿蜒而下，形似爬蛇，直抵大卿宫，与左前方一座金龟状的小山峰汇合，构成龟蛇相会之格局。大卿宫便坐落于这块风水宝地之中。宫之侧旁，一条清澈的小溪环绕而下，从前方的石拱桥下潺潺流过，形成"小桥流水"的绝佳意境，为这座历史悠久的宋代千年道观增添了一股极尽素洁毓秀的灵气。

听我岳父讲，丁墘村历史上叫大卿，此宫便叫大卿宫。它始建于南宋绍兴年间，是历代官员、文人墨客常与光顾，亦留下不少墨宝真迹的地方。明知县俞思聪曾这样记载：大卿宫不知创自何年，去县治二里之遥。溪山会合，亘以石梁。绍兴中，县令林公及所梵也。古柏当庭，婆裟可玩，雷火剥蚀，腹已半枯，然参天黛色，溜雨霜皮，仿佛蜀相祠。前物较岱岳五大夫，固当是丈人行。桂树团团，前后拥屋角，大类陆城，羽葆野老，为言曰：藏吐华荟萃达于城市。此宫一邱一壑，依然濠濮，地偏境远，谢屐少临，翔风踌躇，为之一叹。

岳父告诉我，大卿宫主奉保生大帝。大帝姓吴，名夲，字华基，是周代秦伯的后裔，于周末期迁入泉州府同安县白礁乡定居。他自小心存善念、博览典籍、无所不通，尤擅长医术。一生驱魔除寇、输米济急、炼丹救世、普济众生、医德高尚，深受世人敬仰，被尊崇为"神医"和万寿无极保生大帝。

我怀着崇敬的心情，走进这千年历史圣殿。由道观侧门而入，见前主殿、观音池、大宝殿、焚香炉、庙戏楼依次排开，雕梁画柱，碧瓦朱檐，仿若仙境。庙宇廊迴婉转、亭台掩映，水影摇曳，阳光初照，进入其内，静穆崇敬之心油然而生！

主殿以杉木结构为主，分上下两堂，都为悬山式结构：红瓦翘角，屋顶葫芦宝塔闪亮起烟，一对青龙两旁簇拥相伴；屋梁下，"西游"、"三国"等人物故事以及梅兰菊竹等花卉图案，鲜艳活泼、栩栩如生；屋内木柱墚橼均为上等木料所做，漆红涂黑、优雅庄重；两边壁画分别描画着：玉龙戏水、彭祖祝寿、猛虎啸林、麻姑献寿等，充分表达了祈请幸福、追求长寿的美好愿望；宫内神龛，分别供奉保生大帝和张公法主、吴公真仙、神农大帝……等列位神像大仙。

宫后的大卿宝殿是2000年兴建、2002年竣工的。宝殿屋顶重檐歇山式建筑风格，琉璃红瓦、斗拱翘脊、雕梁画栋；中间葫芦宝塔灵光闪耀，两旁黄龙旋舞、鲤鱼跳跃；屋梁下古典人物、花鸟鱼虫，色彩艳丽、栩栩如生；大厅殿堂由二十四根磨光花岗石柱支撑，屋顶墚橼，大红油漆，雕塑绘画、玲珑剔透、堪称佳品；神殿供奉的保生大帝、慈航真人、送子娘娘等圣像，肃穆威仪、令人起敬。

宫外前面左右筑有两大香炉，可供数十香客同时在此焚烧钱纸；中间一凉亭浮于清溪之上，内设石桌石凳，游客信众可在此处观赏小桥流水、稍歇片刻；大卿宫左侧还建有戏台阁楼一座，每年的春节、元宵和佛生日，乡民在此舞狮戏龙、南音汇唱、大鼓吹、走高跷……，表演精彩的地方戏，台上台下积极互动、热闹非凡。

大卿宫最喜庆热闹的时候就是每年农历三月十五日，因为这天是传说中大卿宫主奉的保生大帝圣诞日。那天，不仅是丁墘村和德化城关的民众聚集而来，而且连邻县周边各乡镇，亦有许多络绎不绝信徒、游客慕名前来游览进香。

三月十五敬神寿的供品很有意思：摆大龟、献瓷花、奉糖品……，都是这里的特色，而最具历史文化味道的当属"摆大龟"了。

我国古代把麟凤龙龟，谓之四灵。喻为品德高尚、才能杰出的人才，曾出现过"龟书"、"龟符"、"龟历"、"龟镜"、"龟绶"等器物。古人把"龟鹤"喻为长寿，"知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年"。龟是长寿的象征，被作为吉祥物。为神、佛寿诞均用米面做成"龟"的形状作供品，供奉神佛，寓意"吉祥"、"长寿"。大卿宫自宋以来，每年的三月十五日为当地"张爱文"、"陈豹尾"两个姓氏，家家户户用大米面做成"寿龟"供奉保生大帝。

随着时间的推移，张、陈两姓的人口繁衍，人丁逐年增加，摆寿龟的户数亦逐渐增多，常为摆龟寿争先恐后，秩序混乱，清康熙年间，出任南乐县县令陈应奎，有一年回家省亲，见大卿宫寿龟人山人海，寿龟排列错落无序，群众议论纷纷。陈应奎召集张、陈两姓的长者共同议定：原来家家户户所用的小寿龟（一斤米面可做十余个），改用80——100斤大米做一个"大寿龟"，摆在八仙桌中。

从此张爱文、陈豹尾广大信众以摆大龟作为最虔诚的供奉。每年均制造12个糯米大龟（闰月13个），每头龟与八仙桌一样大。近几年又用现代科技手段，龟的眼睛会发亮，头脚会摆动，形象逼真、栩栩如生，殿堂上灯火辉煌，大寿龟枣红色油光的表面更加亮丽。大卿宫"摆大龟"的民俗文化，已成为德化影响最大、颇具特色的传统供品文化。

走出大卿宫，已是正午时分。

阳光普照美丽村落，浐溪水泛起点点金黄，龙湖公园桃花灿烂绽放，现代化的高楼大厦直插云天，进城大道勾勒出一条动人的流线，春风拂面、无比舒爽。

坐于车上，再次仰望大卿宫，那雄伟气魄、显赫历史、壮观庙貌、人文风物依然闪现于我之脑海、挥之难去。