节孝牌坊 - 憨鼠网

前 言

近年来，随着传统文化的迅速传播，孝文化得到了进一步的传承，尊敬长辈，育儿成才，婆媳和睦等社会主义新风尚正在逐步形成。而以节孝牌坊为载体的古老文化，也为广泛传播孝道中华传统美德，凝聚了强大的正能量。

德化县城程田寺墙围外，留存一座清代“节孝”石牌坊。

牌坊坐西北朝东南，由青石修建，高约4.5米，宽约4米，三门四柱。牌坊上方分为三层，自上而下层层向外延伸，呈屋脊型，宏伟壮观。

两侧柱子上雕“双天官把门”图案，上梁居中镌“节孝”二字，左书“嘉庆癸酉年”、右书“李秋菊月立”。匾左落款“闽浙总督汪巡抚部院张提督学政叶布政使司景”，右落款“永春州正堂贺德化县正堂由儒学教谕柯儒学训导方奉”，中横梁之下镌“故儒苏荣大之妻颜氏”，左右两边镌精美花鸟石雕图案。下横梁浮雕双龙戏珠。两边石柱竖刻对联：“卅八载孀居顺事舅姑兼子职；六旬余寿姥严规嗣续即夫型”。

顶层有一个设计精巧之汉白玉石龛，端书“圣旨”二字，为咸丰皇帝钦赐（现已毁）。牌坊因此享有“文官下轿，武官下马”之威。

村民说，嘉庆癸酉年（1813年）为旌表苏英任（字荣大）妻侍慈纬养幼孤之懿德而立的“节孝”，是咸丰皇帝为表彰宝美村颜细亲赐修建的。

据苏德良先生提供的德化巜龙井苏氏族谱》载，颜细，永春县上场（今石鼓镇桃场社区）人，娘家为当地乡村书香门第。而她门当户对嫁入的夫家亦是德化县城传统儒家。丈夫苏英任，儒生；祖父苏士祚，乡钦宾（明清时期地方政府每年举办的与民同庆的活动，推举出当地上年纪的德高望重的老人坐宴会的主席，称之为乡饮宾，是一种很高的荣誉，以致于修家谱时，都会隆重载入）；父苏重光，例贡生（清代科举制度中贡入国子监的生员之一种，因为不由考选而由生员援例捐纳，故称例贡）。

可惜苏英任英年早逝，32岁即患病身亡，公公苏重光也早于儿子之前两年离世。此时，颜细33岁。家里上有久病卧床的婆婆林凤、庶婆黄氏，下有不满7岁的儿子苏成鸾。

颜细夫家本有良田窑业，也算资产丰厚，可公公苏重光偏为“事关义举，绝无吝惜”（龙井苏氏族谱载）之乐善好施者，晚年时更为了营建村中“长福堡”而变卖家产、倾尽财力，故至苏英任伤逝后，家中一贫如洗。

此时，有好心亲友邻居劝其改嫁，颜细坚拒。她说，只要她有一口气，就绝不会放下两个婆婆和孩子。

颜细谨记丈夫“好生服侍两个妈妈、教育抚养孩子成人”的临终嘱托，昼耕夜织，拼命挣钱来维持这个家。

她遵循《礼记内则》“妇事舅姑（公婆）如事父母”之规。每天“鸡鸣头遍，起床梳洗，先后至俩婆处请安，奉水盥漱，侍侯用饭，待婆婆点头让退，方敢私室休憩。”

婆婆林凤年纪大、多病，颜细熬药做饭、端屎倒尿伺候她，冬给婆婆暖被窝，夏为婆婆扇驱蚊虫。乾隆甲午年（1774年），婆婆林凤去世，颜细备棺将其厚葬。随又精心服侍庶婆黄氏29年至终老（106岁）。她常数天吃不上一顿饱饭，长年没睡过囫囵觉。

她粜米换钱，坚持让儿子苏成鸾上私塾。重视儿子品德教育，交代婆婆：“我若田耕不在家，鸾儿便由娘亲管束，须长其忠厚之情，驱其顽惰之性，切勿以为幼孤而纵惜。”

她给儿子讲“孟母三迁”、“岳母刺字”；祖上苏十万抗元救主、为国捐躯；太祖苏士祚、祖父苏重光捐资建堡、造福乡里的故事。教育儿子从小树立精忠报国、为民担当的家国情怀。

受母教诲，苏成鸾从小便深明事理、发奋读书，少年时已是通今博古，写起文章来，下笔数千言，毫不费力。中举后，官至太学生例赠武略佐骑尉。妻郑爽、继妻罗荫均例赠六品安人。

颜细的孙子苏安邦自小受到良好家风的影响熏陶，也于清嘉庆己卯科中式第七名举人例授武略佐骑尉，其妻张贱例赠六品安人。

嘉庆丁卯年（1807年）十一月十四日已时，颜细于儿孙妇媳跪拥下，含笑闭目而去，其寿六十有九。

颜细守节孀居卅八载，孝敬两位婆婆、教子有方的事迹传遍了方圆百里，德化县令把颜细的节孝事迹写成奏章上报朝廷。咸丰皇帝接到奏章甚为感动，令闽浙总督汪巡抚部院、张提督学政等自上而下层层督办，精心打造了这座（德化县城唯一仅存）“节孝”牌坊。