硕杰郑颜 - 憨鼠网

2021年7月25日，第44届世界遗产大会宣布“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入《世界遗产名录》，德化三班窑址（尾林—内坂窑址）作为遗产点之一，一并列入名录，成为首次瓷窑类的世界文化遗产。

列入世界遗产陶瓷名录地一一尾林窑.内坂窑

创造这一灿烂世界遗产文化的人，其中就有今名三班，古称硕杰的郑、颜两大姓氏。

穿过厚宏陶瓷街，踏步在悠长的古道，曲折婉转间，不经意的转身，就是郑、颜氏一个个尘封故事，沉睡山岗的辽田尖、梅岭、尾林——内坂、桐岭、加春岭、大垅口、东坪等诸多古窑，古香古色的大兴堡、员山堡、光裕堂、永茂堂等古堡老厝，遗落着千百年唐宋元明清硕杰人的如烟过往，更盘绕着数不清的郑、颜世代交好轶事。

硕杰陶瓷古镇全景

郑颜世代交好

硕杰（三班）郑、颜两氏自古以来就有婚嫁习俗，邻里之间，非亲即故，向来交好，相互扶持。

若论其交谊亲情，还得从唐末归德场（德化县前身）的首任长官颜仁郁和继任场长郑昭祖说起。

福建省文物保护单位一一大兴堡

颜仁郁与夫人郑钰

清乾隆版《德化县志》（卷13人物志乡贤）载：颜仁郁，字文杰，归德场场长，号颜长官。时政荒民散，公抚之，一年繈负至，二年田莱辟，三年民用足。有诗百篇，传于民间，至今邑人歌之。

德化县文物保护单位一一郑氏祖庙光裕堂

而据《龙浔泗滨颜氏族谱》载：颜仁郁夫人郑钰，乃硕杰人郑孚奕之女，端庄贤惠，殁后葬与公同穴。

德化县文物保护单位一一颜氏家庙永茂堂

郑钰对颜仁郁成功的一生发挥了很重要的作用，她是颜仁郁事业有成的强大后援。郑钰出身于硕杰郑氏诗书人家，自小接受的是传统的儒家教育，因此在见识上也比较广。在颜仁郁读书求学、从政为官时，她就在家中照顾公公婆婆和年幼孩子颜蕃，为颜仁郁解决了后顾之忧。

颜仁郁长年在外奔波、忙于政事，他的妻子郑钰无条件地支持他，从未埋怨过丈夫。颜仁郁、郑钰夫妻恩爱、生活幸福，还生了一个儿子。不料郑钰因操劳家务过于辛苦，芳年早逝。为此，颜仁郁伤心欲绝，他亲择硕杰纱帽峰（即今辽田尖山），立墓刻碑盛殓妻子，还立嘱后人将其与妻同葬一穴。

两任归德场长官之谊

《硕杰郑氏族谱》载：郑昭祖，字耿明。硕杰郑氏肇基世祖之一。

五代后梁开平三年（公元909年），梁帝封王审知为闽王，第二年（910年），王审知任命归德场长官颜仁郁为闽国农官。

彼时，颜仁郁有两个得力助手，——郑昭祖、庄赋，而颜仁郁更看中“满腹经纶、办事干练”的郑昭祖。由此，他向上力荐郑昭祖，让其继任归德场长官。郑昭祖也不负上任期望。他惠爱其乡，为政以德，劝课农桑，鼓励瓷商，轻薄徭赋，老百姓得以休养生息。因政绩卓著，升迁为郡司马（从六品）。

郑昭祖为官忠诚亲民，为人正直仁义。宋朝建立后，为消除战祸，促进宋室南方统一，曾力劝闽王纳土归顺。

他知恩图报，积极倡议,得当地郑、颜、魏、洪、杨、曾、王诸姓响应，募资于龙浔山及硕杰湖内寨（又名归德寨）建颜长官祠，以纪念颜仁郁的功绩。后颜长官祠迁建厚宏街中段北后（今已废）。宋乾道三年（1167年），宋孝宗赐额“忠应侯庙”，淳祐二年（1242年），加“孚祐忠应侯”。乡人感念郑昭祖生平恩德，向朝廷呈请，敕封其为“翊顺侯”，塑像于颜仁郁之侧。明嘉靖版《德化县志》“忠应庙”、清乾隆版《德化县志》“忠烈”条目均记载其事迹。

郑氏为何祭拜颜氏祖先

《硕杰郑氏族谱》载：外，字显宗，祖福公长子，娶妻颜氏贵娘，子一旺……

郑显宗的父亲郑祖福曾于明代永乐年间（1415年）与堂兄郑添与、郑新发因乡里徭役繁多而倾家荡产避难南安九都马迹，三年后（1418年）返乡硕杰。郑祖福在马迹与当地邱氏结婚生一男孩，带回家乡时，心情特别喜悦，遂将此儿命名为“外”（意为在外地所生），字号“显祖”（意为荣光归回祖地硕杰）。

郑显祖为人“聪明俊秀，行为端方。”只是因与父母自马迹方归，屋破田废，一时家计维艰，至成年尚未婚娶。

七月酷暑的一天中午，太阳火辣辣地炙烤着大地。郑显祖于后灶田间劳作毕正待回家，见不远处一脚步踉跄老者，正挑着一担茅草晃悠而来，随之连人带担跌倒于路旁。他连忙赶上前去，奋力顶起压在那个已是面色苍白老人身上的茅草担子，把之挑到一旁，又转身来到老人身边，将之扶起，背至大树下荫凉处，倒出随身携带陶壶的水给老人喝。老人清醒后，连声向郑显祖致谢。他告诉郑显祖，自己叫颜真泰，家住后灶，今早到山上割茅草，因时值正午，又饿又渴，跌倒路旁，若非年轻人出手相助，说不定会有生命之殆。

在颜真泰的询问下，郑显祖也简单陈述了自己的身世。坐了一会，老人自觉身子好了许多，便向郑显祖辞谢欲挑担前行。郑显祖拦住老人，对他说：“您年纪大了，挑这么重的担子，我岂能放心让您再担风险，我年轻力壮，还是陪您回家吧。”说完，他一把挑起茅草担子，陪老人至家。颜真泰喊出他的夫人陈正和女儿颜贵，向郑显祖道谢。郑显祖有点不好意思，他婉言谢绝了颜真泰一家人留吃午饭的好意，打道回家。

颜真泰通过适才与郑显祖的短暂交谈，得知年轻人尚未婚娶。巧的是，这颜真泰同妻陈氏正娘并无子嗣，身旁唯有女儿颜贵待字闺中。颜真泰得郑显祖相助，感其为人善良，有心将女儿颜贵嫁与他。他把这想法告知妻、女，陈正见郑显祖明眸皓齿、俊朗帅气，自然满口赞同。颜贵姑娘年方十六，出落得如出水芙蓉，她被郑显祖英俊外表、助人善举所深深打动，现在父母做主选婿，她便含羞点头应允了。

颜家讯息传来，郑家犹如喜从天降。翌日一早，郑祖福便提着家养的一只大公鸡和纸包红糖，携家人到颜家提亲。颜真泰设午宴招待郑祖福一家，他当场表示，愿将其房屋一座四扇，田数十亩归其女作为嫁妆，但有一个要求，即他与陈正夫妻终老时有一处栖身之地(意即二老故去，也让他们有个归宿)。郑显祖当场允诺。

数年后，颜真泰夫妻故去，郑显祖不忘实践前言，厚葬二老，并设立牌位“于岁时忌日阖族公祭，至孚所伯换买起盖次祖祠，颜公妈忌日皆伯自办，请族人祭，今中元岁暮后灶孙仍与其祖合祭于堂。”（硕杰郑氏族谱载）

古人言之，滴水之恩涌泉相报。颜家嫁女以厝田重礼相赠，方有郑家富足之基；而郑家不负前言，以信立世，才让一族世代得以长盛不衰！

郑颜携手共创千年陶瓷辉煌