前言 - 憨鼠网

德化是福建省获联合国地名专家组中国分部和国家民政部评定为“中国地名文化遗产--千年古县”的三个县份之一(全国将评定100个具有代表性意义的县份，至2012年12月已评定62个，福建省为尤溪、宁化、德化3个)。德化悠久的历史文化、积淀浓厚的陶瓷文化、内涵丰富的乡土文化和地名文化充分展示了这个古县的恒久魅力，德化文化底蕴深厚，地灵人杰，明末的忠义之臣赖垓就是其中的优秀代表人物之一。赖垓的事迹和其体现出的爱民为民、忠贞睿智、德行操守、民族气节，世代传颂，口碑载道。北宋德化县第一任知县刘文敏曾作一副冠首联对“德化”进行写照：“德风吹草绿，化雨润花红。”有德之县，有德之人，鸣琴布化，以德化民，以德服众，实至名归。

赖垓(1593～1661) ，字元式，号宇肩，生活于明末清初，德化大铭琼溪人，崇祯元年(1628)进士。登第后，初授浙江平湖知县，刚一上任，赖垓即深入民间察访，针对弊端，鼎力变革，做了几件大事，主要是：兴修学宫，着意甄拔培养家世寒微而品学兼优的人才；为减轻百姓负担，清退湖税溢额银，节约海堤修筑费用，裁减冗役(员)50名；建立备荒义仓14所，复修粮庄，创建圆形粮仓以积储民食；核查清理军产田百余亩，纾解民困，供养士子；清理私盐40万斤，打击囤积居奇行为；建公墓以埋葬无主尸体及客籍人员，改革殡葬陋习。由于他推行变革措施具体有力，政令落实，任职平湖政绩卓著，且擅长诗文，当时号称“吏治文学冠两浙”。因召对称旨，崇祯七年(1634)，赖垓调任翰林院检讨(从七品)，未几转右春坊(太子宫)任右庶子，命侍东宫讲学(为太子讲学)；后累官至礼部右侍郎(正三品)兼翰林院侍读学士(从五品)、管理国子监祭酒印务(从四品。国子监是中国古代国立最高学府和官府名，传授儒家思想，其中最重要的礼仪就是祭祀，所以国子监的主管被命名为祭酒。国子监祭酒就是古代主持国子监或太学的学官，即教育行政长官)。赖垓任职京官11年，吃皇粮，忠皇事，近忠贤，远奸佞，很受皇帝的赞赏与器重，成为崇祯皇帝的得力近臣之一，授阶通议大夫(正三品)。其间，曾多次受命为钦差大臣，代表朝廷赴高丽(今朝鲜)、安南(今越南)等册封藩王，以智慧谋略胜。

当时，崇祯皇帝是明朝的末代之君，但并非昏庸无能之辈。尽管他有硬要面子、生性多疑、刚愎自用的一面，但他的主观愿望是好的，他毕竟是一个想作为、有能力的帝王，他勤俭自律、清心寡欲、励精图治、殚思竭虑，他的勇于求治、勤于朝务、鞠躬尽瘁是他之前的多位帝王无可比拟的。无奈帝国社稷积弊深重，内忧外患，曾经强盛的王朝早已风雨飘摇，大厦将倾，独木难支，他不仅无法以一己之躯来阻止社稷颠覆之势，而且历史所能赋予他的时间不多、空间不够宽广，也注定他成为不了一位中兴之主。崇祯元年起，中国北方多年大旱，百姓流离失所，农民起义彼伏此起，后金(即大金国，1636年改国号为大清)政权虎视眈眈。赖垓为官时正处于灾荒连年、饿莩遍野、社会阶层矛盾、民族矛盾空前激烈、朝廷内外交困、危机四伏这样的年代，却能做到任知县时爱民为民、深得民心，当皇帝近臣时忠君爱国、分忧解难，明廷灭亡后守节不移、淡泊明志，展现不同凡响的为官之道、君臣情怀、轩昂气节，实属难得。赖垓展现的是天地间一个大写的人，他的人格、他的气节令人景仰，有关他智册藩王、固守清洁寨等故事，至今人们仍口口相传、津津乐道，这既是我县广大民众对其一生品德操守的肯定，也是对其智慧谋略的颂扬。

赖垓作为崇祯帝的得力近臣，官至礼部右侍郎，诰授通议大夫，居三品衔，是“千年古县”德化在朝任职的一位名臣。身处朝代更迭、战乱频仍的赖垓，著有文集10余卷，这些很能体现其人物的生平与思想，可惜均已散失。赖垓的事迹、赖垓的人品让人肃然起敬，也给人无限遐思，是前人留给我们的珍贵文化遗产，值得好好保存和品味。为不使珍贵的文化遗存在历史的长河中湮没，在存史资政、鉴往知来方面做一些有益的工作，县政协主席办公会议决定探讨研究赖垓历史文化的内涵精髓，编辑出版明代忠肝义胆德馨名臣赖垓专辑。

当今国家政治清明，经济社会事业蒸蒸日上，面临着难得的发展机遇，是一个大有可为、大可作为的时代，我们必须好好珍惜，勿失良机。县委提出要实施“五大工程”，建设“五大瓷都”，造福德化百姓，我们更要抢抓机遇，不负期望，以国家和人民的利益为重，认准目标，踏实劳动，踏实工作，为把德化建设成为现代化绿色瓷都体现新作为，做出新贡献，从而无愧于这个伟大的时代，无愧于伟大的党、国家和人民。

本书在编辑整理过程中，得到大铭乡政府、赖氏宗亲联谊会及社会各界热心人士的支持帮助、提供资料与方便，在此一并表示谢忱。

德化县政协副主席 刘志阳

2013年12月