【家国:忠义显扬】3、忠义孝友 - 憨鼠网

· 德化县政协文史委

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发布时间
2014-07-11
作者
德化县政协文史委

常言道:“百善孝为先”,孝是立身行道之根本。古之忠臣为一录,孝子为一录,忠孝为纲常最大者。赖垓具两录于一身,源于其父侍奉祖母之孝行的潜移默化,习于《孝经》十八章,效于孝道廿四典。其忠被传颂遐迩,其孝尚不为众所知,从旧县志、乡贤祠录、琼溪族谱、墓志铭等记载,可见赖垓祖孙三代忠义孝友之旧事。 赖垓的祖父忠七公,官名孔教,字道宗、号南吾,明嘉靖元年(1522年)生,壮年入泮,万历十

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常言道:“百善孝为先”,孝是立身行道之根本。古之忠臣为一录,孝子为一录,忠孝为纲常最大者。赖垓具两录于一身,源于其父侍奉祖母之孝行的潜移默化,习于《孝经》十八章,效于孝道廿四典。其忠被传颂遐迩,其孝尚不为众所知,从旧县志、乡贤祠录、琼溪族谱、墓志铭等记载,可见赖垓祖孙三代忠义孝友之旧事。

赖垓的祖父忠七公,官名孔教,字道宗、号南吾,明嘉靖元年(1522年)生,壮年入泮,万历十一年(1583年)62岁登乡贡,授直隶滁州全椒县训导。据县志记载:“赖孔教,汤泉人。事亲言色无忤,与兄合爨不忍析。以岁荐司训全椒,爱士若子,诸生新进有贫者反贽资之,丧不能成礼者,割俸助之。殒于官。易箦时,嘱以宦资公子姓。榇归,号送者二百余人。” 忠七公义行捨田租一千六百斤充入程田寺香灯,左立祠奉公禄位,邑侯(县令)李元龙赠匾“清风淑人”;卒于万历十八年(1590年),享寿69岁;崇祯六年(1633年)颁旨崇祀乡贤。妣叶氏,国宝人,卒于万历三十年。忠七公行居七,因家族人口众多,经济拮据,迟于婚育,至53岁长子四表才出生,后出生次子四达。《乡贤祠录》:“公至性近道,不辍于学,质直好义不掩于朴。其居乡排难解纷,慕鲁仲连息争化俗,慕王彦方言必维风,动不踰矩,缓急赈穷,施及闾里……盖孝友得之天性而淳懿概乎人情者也;迨司训于椒一青毡耳,倡修黉宫、倡建文塔,脩俸之入,多资匮寠,爱士若子”。

赖垓父亲四表公,官名燫,字孟闇,万历二年(1574年)生。1595年(时赖垓的祖父已去世五年),赖燫二十一岁方入泮,三十岁补廪,崇祯四年(1631年)58岁登乡贡,63岁任尤溪县儒学司训,66岁升任广东肇庆府四会县知县。县志载:“赖燫,号四表,孔教子。年少笃学,性至孝。随父任全椒,父卒于官,扶榇而归,擗踊哀毁,行道为之堕泪。食贫,教授不倦。由岁荐司训尤溪,迁四会知县,出五冤狱,不避权贵。以子官春坊,遂解绶归。”卒于顺治二年(1645年),享寿72岁,四世齐眉,奉旨崇祀乡贤。妣李氏,葛坑沶头人,万历元年(1573年)生,卒于崇祯十五年(1642年)享寿70岁。墓志铭曰:“叶淑人生公时,邻人见其家火光灼天,趋视之无有,移时公生,因以燫名。公幼颖异多奇,神姿高徹,钦年十二过武林,适吾乡苏紫溪先生督学,淅中谒所亲于邸舍,见公举止不凡,异之词知为,公因试以对輙大诧曰:是儿国器也……全椒公脩然捐馆,公时十六,哀毁柴瘠几绝复甦,乡绅宪副彭岐阳先生尤怜爱之,临别赠以诗:‘莫愁别去多淹滞,转瞬云霄见羽毛’……公少有至性,事叶淑人备极承欢,淑人性严善怒,见色稍不怿,跪请终日不敢起;待弟友爱,有如凡廪饩 脩脯入悉以授弟出纳,毫无所私……公蜚声黉序三十余年,于兹于苦数奇,仅以明经起家,训导沈水……太史(垓)成进士,公镌一小印授之,篆‘存方寸地、对咫尺天’,警示为官之道”。

两老皆是暮岁登科,大器晚成,亦双授崇祀乡贤(详见《德化县志·乡贤篇》)。清赐进士奉政大夫、户部员外郎,严为诰授太史职任,全椒县训导孔教、四会县知县赖燫赠匾《父子乡贤》。垓之文前堂支祖,下堂大门口悬挂横匾《太史第》源于公、垓诰授。

赖垓,也即念七公,垓为官名,字元式、号宇肩、别号存斋,明进士出身,考选翰林,授通议大夫,礼部右侍郎。万历廿一年(1593年)生,五岁入塾,九岁能文,十八岁补廪,三十岁拔贡,三十五岁(1627年)顺天府(北京)中举,崇祯元年(1628年)会试中贡士,当年殿试中进士。一瞬联蜚,公慨然曰:“科名不足奇,丈夫当以天下为己任。”此“宇肩”之号所自来乎!踰年任浙江省平湖县知县,洁己爱民,发现并栽培了得意门生陆清源;甲戌年(1634年)考入翰林院。据《琼溪赖氏族谱》记载,赖垓任期内七授官衔:初任平湖县知县,二任翰林院检讨,三任右春坊中允翰林院编修,四任国子监司业兼祭酒印务,五任右春坊右庶子兼翰林院侍读仍管国子监事,六任特勅之楚封藩,七任太傅。

庚辰年(1640年),奉勅封藩。既奉命就道,赖垓契指情切,请假便邮入闽为定省,至时见双亲俱色笑无恙,方卸悬心。其时慈母年近古稀体弱,垓未敢远行。闲暇之际,虔诚至寺岩梵刹求佛庇佑母健寿延,或在家会友吟诗,假满复职。壬午年(1642年春),家告母恙,赖垓急告假回家。别后两年,赖垓母亲已鬓发披霜,体弱如竹枝摇曳,不自禁持。忆母一生含辛茹苦,相夫教子,勤俭持家,积劳成疾,不禁心酸泪涟。虽三个小弟皆尽孝道,关爱备至,而己为长子更须力行,恪尽“得亲顺亲,方可为人为子”以及亲老不远行之孝道,深居简出,尽心竭力侍奉于旁,亲为问医煎药,暮昼汤服床前。然生命际遇如镜花水月,赖垓母亲还是于当年九月寿终于内寝。“永诀之顷,竟亲视含殓,可无终天之憾,谓至孝所感。”赖垓悲恸欲绝,扶桐哀萎,抚膺泣血,服未阕又闻国变。其时赖垓父亲亦离任在家,因孤雁不振,悲郁不可终日;命垓分业,垓遂将以前宦资所置薄产尽付三个小弟,而己不欲,足见兄友至极,与薛包更甚。岁月催人老,其父于1645年无疾而终,垓薰心陨涕如不欲生。母服才降又哀父斩麻,赖垓百感交集,国破亲亡,万念俱灰,遂隐居古寨。

清顺治帝颁诏欲启用赖垓,赖垓明志坚辞,亮节首阳大义,万古为昭,省志录忠孝两全。妻凌氏,田地人,与赖垓同龄,万历廿一年(1593年)生,顺治五年(1648年)卒,寿享56岁,后诰封淑人。庚寅年(1650年),赖垓的长子温生公亦夭折,年仅32岁,温生公育有五男二女。前后9年,赖垓一家亡失四个至亲,而本人亦年近花甲,遭此打击,欲哭无泪。思前尘后事,命运跌宕起伏,感叹世事难料,人生犹如转烛,不禁风侵雨蚀。虽膝下孙子众多,晨昏慰贴,而赖垓却生活恬淡,钟情山水寺岩或以诗酒自娱,为世人留下许多至珍墨宝。顺治十八年(1661年),赖垓安然谢世,终年69岁。

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“父子乡贤”

清乾隆十二年《德化县志》之《人物志(上)·乡贤》载:“乡贤之有祠祀,亦隆矣哉!生于斯,长于斯,尸祝于斯,非有功德在人,能膺祀于勿替乎?邑自颜公以下十二人,居乡则典桑梓,登仕则霖雨苍生,厚德丰功,寿诸彝鼎,光于俎豆。称曰‘乡先生’,宁有愧乎?”

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