【心志：高情远致】2、文荟香林 - 憨鼠网

香林寺位于葛坑镇湖头村，据《香林风物志》记载：后周显德二年(公元955年)，泉州开元寺深沙院首僧释守率徒二人至德化贵湖里湖山一带弘扬佛法，化缘募资，在湖头兴建湖山寺，后迁址西村，建香林寺。被尊奉为开山始祖的“许”“郑”祖师，早年通读经书，佛旨造诣很深，兼学医卜星相之术，中年悟透人生，看破红尘，出家为僧，其后裔门徒，世代相承。香林寺，无愧为千年古刹。

香林寺不仅是佛门圣地，也是历代文人儒士讲学、吟咏、会友之场所。寺之左路车楼就有类似书院的“香山学社”的旧址。学社并非官办学校，也非私塾，而是古代文人一种自发的组织，它集讲授文化、传播思想于一体，同时也招收一些有天赋又上不起学的学童加以造就。这里培养出的人才可谓出类拔萃，文坛、政坛名流不乏其人。学社也常邀集各地名人雅士在此聚会，或吟咏，或讲学，或研讨经史子集，内容丰富多彩，延续达500多年。曾多次受邀的赖垓，虽十分向往，无奈于学业诸事缠身，未曾拜会，直至赴京赶考前，才如心愿。

天启七年(1627)与崇祯元年(1628)，时逢三年一度的各省、全国科考，即乡试丁卯科、会试戊辰科。乡试于当年农历八月举行，称秋闱；会试于次年农历二月举行，称春闱。秋、春闱是国家规格较高的考试，也是众学子展示才华的唯一良机。由于古代交通不便，参试的学子们必须步行至省城、京都(当然也不乏坐轿、骑马的权贵子弟)，为不误考期，务必按行程算出提早动身的时间，行期短则数月、长则一年。赖垓为不误考期，决定于当年(1627)春天出行，此次远行往返时间最少也得一年以上。他是一个孝敬典范，临行之际要到外祖父家向二老拜别，同时也借此良机拜会“香山学社”。

赖垓的到来，受到学社的热烈欢迎。他们欢聚畅谈，研讨史集、吟咏作对、感悟人生、宣扬主张各抒高见，此不在话下。此次拜会学社，赖垓结识了众多的文坛才俊，并且对这里的村史、寺史有了进一步的了解。其中当地乡贤凌辉屡次跟随明成祖出征平藩，为保国安民立下赫赫战功的故事，不禁令赖垓肃然起敬；“许”“郑”祖师阴兵助战的传说，也深得赖垓景仰。凌辉(1389—1461)，德化葛坑田地人，少年曾就读于香林寺香山学社，14岁进秀才，17岁进举人，24岁永乐十年壬辰科会试中进士，为明代德化名进士，国史《大明一统志》撰修者之一，天顺二年(1458)主纂德化有史可查的第一部《德化县志》。登进士第后，先后任广东道监察御史、河南道监察御史、江西按察使副使、都察院监察御史、中宪大夫等职。

次日惜别之际，香山学子纷纷求赖垓赠言，赖垓即以“许、郑”祖师的法号(“许”公祖师法号智海、“郑”公祖师法号慧云)作一冠首联：“海阔无边吞吐九天日月，云高有顶平宁万国山河。”以此联赠香林寺，赞颂许、郑祖师随驾征番立下的赫赫有名的战功，并表达对先贤凌辉为保国安民作出丰功伟绩的追念，同时也以此与香山学子共勉，愿香山学社的学子们勤奋苦读，步入仕途，创造出无愧于时代的业绩，其豪言气魄为历代士人所称颂。

时隔多年，赖垓在朝廷就职，香山学社当年的学子也不辜负赖垓的期待，在科场上出类拔萃，人称科场才俊的林鹏抟就是当年香山学子之一。林鹏抟(1602—1671)，德化桂阳人，崇祯四年(1631)，时30岁入泮为庠生(即秀才)，文名大著，屡试第一；崇祯十五年(1642)，时41岁赴乡试壬午科中第58名举人，官至山东武定知州，后诰授为奉直大夫。在香林学社就读的历代学子，尚有许多的庠生、廪生、举人、名儒等，香林也有许多的诗文赞颂，在此不一一赘述。

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香山学社诗选录

香林山

凌 辉

香山苍翠峙湖西，高阁峥嵘接汉齐。

门外潭深龙隐卧，楹前桧老鹤来栖。

昔年曾备东华近，今日重瞻北斗低。

胜业别来经十载，几回回首思凄凄。

【凌辉(1389～1461)，又名邦辉，字清峰，福建德化葛坑田地人。生于明洪武二十二年(1389)。少年曾就学于湖头香林寺香山学社。14岁进秀才；17岁，即永乐三年(1405)乙酉科乡试中举人；24岁永乐十年壬辰科会试中进士。为明代德化名进士，国史《大明一统志》撰修者之一，有史可查第一部《德化县志》主纂者。凌辉登进士第后，初任广东道监察御史，后改河南道监察御史，升江西按察副使，都察院监察御史、中宪大夫等职。凌辉晚年，徙居福建尤溪县坂面。】

香林寺

林 模

寺隐丛林里，层楼一望悬。

晨钟惊客梦，夜雨滴花香。

溪漾千峰影，云生万树烟。

高僧尘外侣，握手别经年。

【林模1646—1691，德化桂阳人，清康熙十二年(1673)进士。历任湖广兴宁、广东普宁知县，敕封文林郎】

勉夫诗

郭清娘

人生志短名声低，马瘦毛长无力驰。

得势鳯凰威似鸷，失群鸾凤不如鸡。

鸿飞峡谷被禽戏，鹤入鸟群受雀欺。

时运来逢君自勉，困龙亦有上天时。

【郭清娘，林鹏抟原配，德化汤头名儒郭虞山之淑女，秉性聪慧，亦通文墨】