民间悼歌 - 憨鼠网
关键信息
- 发布时间
- 2013-02-26
- 作者
- 德化县政协文史委
哭丧是德化民间旧时丧葬仪中的一项重要内容。在程序上,民间丧仪与儒仪一样,每个仪式都有哭丧的场面,多的可达数次,而尤以出殡时的哭丧最受重视。出殡时,必须有人“唱哭”。如果死者在黄泉路上没有悲痛的哭声、响亮的鼓声相伴,其子孙后代会被他人视为不孝。其实,长辈去世,子孙伤心流泪,哀号哭泣在所难免。因此,长辈撒手人寰后,孝子贤孙们都会号啕大哭,有的还花钱请人哭丧。 民间悼歌通常分为三类
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哭丧是德化民间旧时丧葬仪中的一项重要内容。在程序上,民间丧仪与儒仪一样,每个仪式都有哭丧的场面,多的可达数次,而尤以出殡时的哭丧最受重视。出殡时,必须有人“唱哭”。如果死者在黄泉路上没有悲痛的哭声、响亮的鼓声相伴,其子孙后代会被他人视为不孝。其实,长辈去世,子孙伤心流泪,哀号哭泣在所难免。因此,长辈撒手人寰后,孝子贤孙们都会号啕大哭,有的还花钱请人哭丧。
民间悼歌通常分为三类:一是“散哭”;二是“套头”;三为“经”。散哭的特点是“随心翻”,想到什么就哭什么,没有什么限制。其内容主要是倾诉对死者的思念之情,自责对长辈的不孝,悲叹自己的苦难身世,一般以哭丈夫、哭娘为主。“套头”则有内容限制,主要有“报娘恩”、“十二个寻娘”、“十二月花名”、“十苦恼”、“十二只药方”……主要哭和死者关系不很密切的人,如哭寄娘,哭舅妈等;“十苦恼”则各个对象都可用。哭的时候,无非是哭别人的好处、诉自己的苦处;“十二只药方”则是针对因病死亡的人而哭。“经”是结合丧葬仪式而哭唱的。病人停止呼吸时,由女儿或儿媳哭“断气经”;替死者穿衣鞋时,由女儿或儿媳哭唱“买衣经”、“着衣经”、“寿鞋经”。哭时眼泪不能掉在死者身上,传说如有眼泪掉在死者身上,灵魂不能清心离去。如果死者是女性,女儿还须给母亲唱“梳头歌”。梳过头,给死者戴帽时,女儿或儿媳又要哭“帽儿经”。它的意思是:做帽子用什么料,做得如何漂亮,戴到阴间如何光彩等。人殓时,会哭唱的子女和亲戚都要哭唱“哭丧歌”,根据各自的身份和死者的关系哭唱不同内容的歌,以倾诉自己对死者的思念之情。哭者大都以妇女为主。盖棺后,又由女儿或儿媳哭唱“寿材经”、“热财经”。出殡当天一早,长房媳妇又要哭“开大门”。所谓“开大门”又叫“开地狱门”或叫“开十八扇地狱门”。民间传说,人死了要打入阴间十八层地狱,不哭“开大门”,死者要陷地狱,在阴间受罪。出殡女儿或儿媳要哭唱“出材经”。烧灵轿时,周围要放上银纸钱等,要哭唱“轿子经”,让死者在阴间路上有轿坐、有钱花。返主竖灵,再由女儿或儿媳哭唱“灵台经”,此外还要谢孝,长房媳妇率众妯娌及孝女哭唱“谢礼经”,向前来吊唁的亲朋好友表示谢恩,祈望神灵庇佑宾客行好运、吉祥如意。