故垒雄风今犹在 - 憨鼠网

台湾台南、台南、台北等地景阳宫、统军庙祀奉着“苏公尊王”和“陈统军”，香火鼎盛，名传遐迩。溯其渊源，祖籍原在福建德化。

南宋末年，蒙古贵族兴师南下，大宋半壁河山危在旦夕，宋廷急降诏天下勤王。宋景炎元年(1276年)，德化善均里石山头(今雷峰镇长基石城)人苏一侯，激于民族义愤，慨然登高奋臂一呼，远近纷纷揭竿响应，声势浩大，号称十万之众，史称“一呼十万”，后人遂称他为“苏十万”。义军以石山头石城为中心，山上构筑寨堡，升起“扶宋抗元”旗帜，连营数十里，壁垒森严，鼓角相闻。连山人陈蔚也举起义旗，与苏十万并肩战斗，被宋幼帝敕封为统军都督。义军屡屡挫败元朝的征剿和招抚，坚持斗争达7年之久，终因寡不敌众，苏十万在霞碧战死。人们把他殉国处唤作水府，寓意苏十万英灵转人黄泉，犹战斗不息。在水府、黄洋和风阳等古战场建庙塑像，祭奠英魂。把石山头改名石城，村名改为长基，义军营寨称为罗城寨、元平城。陈蔚兵败被俘，宁死不屈，在永春县龟龙桥英勇就义。相传他被斩首而首级不坠地，犹能跃身上鞍，骑着白色骏马飞奔到德化县城南关，首才坠地，过东关时才翻下马背。白马嘶鸣继续奔驰数十里，将近水口的一个村落时，才气绝倒地。后人就把英雄座骑倒下的地方称作“白马埕”，并在城关建立“统军庙”，塑像祭祀。

元定鼎大都后，禁忌“元平城”之名，更名为“天平城”。为笼络人心，追封苏十万为武烈苏王。明洪武帝“驱逐鞑虏，恢复中华”后，诏封苏王为武烈尊王。庙里楹联云：

不负心顶天做去大丈夫一呼十万何妨称兵称贼称霸称王

肯回首立地便成好男子百炼千回自成可鬼可人可仙可佛

明末清初，随着大陆人民大批迁居台湾。苏公尊王、陈统军的塑像也被带到台湾崇奉。它是海峡两岸根连根的又一历史见证。

清顺治四年至十五年(1647—1658年)，在郑成功抗清斗争的影响下，德化林忠、林暹兄弟在天平城等处聚众起义，与霞碧七台山彰武寨首领江森峰、赤水永嘉寨首领许于敬两支农民军互相配合，并与永春林兴珠等抗清队伍遥相呼应，先后攻克德化、永春、尤溪、大田、永福(永泰)等县。清顺治六年(1649年)，林忠在德化天平城突破清兵提督马得功率福州、兴化、泉州三路兵的“围剿”，再破德化城。顺治十二年(1655年)，义军在罗城寨迎战清兵，阵斩清兵千总王世爵。林忠因累建战功被郑成功封为“定平伯”，随郑军转战闽南各地。后郑成功渡海迁台，林忠率旧部回德化，在天平城、罗城寨坚持抗清斗争，相继挫败清提督马得功等部清兵“进剿”。清廷惶惶不安，见武力征讨难以奏效，改为采取招抚之策。林忠见明朝大势已去，遂于顺治十五年(1658年)冬，与林暹率所部七千余人接受招抚，后被调往镇守塞北边防。与林忠同时举义抗清的江森峰等因势孤力薄，被迫放弃武装，隐居林泉。

清末，吏治腐败。德化山区食盐素赖沿海输给，而官府哄抬盐税，并在赤水、县城设盐局垄断盐市，而且以次充好，克斤扣两，民众怨声载道。

却说鹏都(今龙浔镇丁溪村坪埔)有位好汉，姓陈名拱，他痛恨官府盐政虐民，上省城控诉，因官官相护，他遭乱棒驱逐。回德化后，县衙门差役又上门捉拿。陈拱仗着一身好武艺，挣脱围捕，被“逼上梁山”。

清光绪十七年(1891年)夏，陈拱聚众在上涌法林寺宰牲祭旗，揭竿起义，并一鼓作气，乘敌不奋，兵不血刃就攻占赤水，又乘胜进军德化县城。清知县闻风丧胆，连夜弃城出逃。义军入城后，除暴安民，开仓济贫，深得民心。

“陈拱反”消息震惊省城，清闽浙总督令驻泉提督孙开华带兵“讨伐”陈拱，大军压境，企图“一举荡平草寇”。陈拱退出县城，再退入戴云山腹地。官军穷追不舍。陈拱在地形险要的罗城寨埋伏，诱敌入囊。一声炮响，四面强弩齐发，擂木矢石如雨，杀得官军尸横遍野，狼奔豕突。

罗城寨大捷后，陈拱秣马厉兵，联络外地义军，欲收复德化县城，但在官军重金收买之下，义军内部出了叛徒。清光绪十八年(1892年)春，陈拱弟陈众及其军师林水相继遇刺。陈拱失去左右臂，无心恋战，后转战上涌又陷入重围，大部阵亡。陈拱血染战袍，率数十骑杀出重围，潜伏深山，企图东山再起。叛徒引官军人搜捕，是年6月16日，陈拱被俘，后在福州从容就义。

德化人民怀念陈拱，在县前岭建陈拱祠春秋两祭。陈拱“反盐税”事迹流传至今。