古代陶瓷窑的保护神 - 憨鼠网

陶瓷是我国劳动人民的伟大发明。人们为了对陶瓷生产能顺利和兴旺发达的寄托，在科学尚未发达之前，往往塑造了一些偶像进行崇奉，这些陶瓷窑的保护神有的是远古传说中的神话形象，有的是献身陶瓷作出贡献的人物。由于各地传说不一，全国有不少陶瓷神庙崇奉的偶像亦不尽相同。现将目前所了解的一些地方古代陶瓷窑的保护神略加整理，以供研究。

江西景德镇崇奉的瓷窑保护神名叫童宾。童宾是明代景德镇一位普通的瓷工，万历年间，朝廷派太监潘相来景德镇督造一件特大瓷器，工艺特难，限期紧迫，数次试验都告失败，如无法完成，窑工将有杀身灭门之祸，童宾为此每每夜宿窑外，难以成寐，有人说他的一片焦心与精诚，感动了上天，托神梦中点化成功之法，有人说他根据多年的制瓷经验，得到新的启发和臆想，决心用自己的一切献给陶瓷，用血肉来染红瓷质、创造绪丽的奇迹，于是当炉火熊熊燃烧之际，纵身跳进窑炉中的火海。结果，前所未有的大瓷器烧成了。瓷工们为了寄托对他的崇敬和哀思，收拾其遗骨，埋葬在凤凰山上，并在他献身的窑厂内鼎建风火仙火，塑像崇奉，成为瓷窑的保护神。

四川灌县青城山麓建福宫崇奉的陶神叫宁封子。

宁封子传说是黄帝封为专门管理制造陶瓷器诸事的“陶正”官员。建福宫背后的山叫“丈人山”是宁封子制陶之地。黄帝曾在此与宁封子商谈发展陶业之策。当时天地初开，洪水泛滥，百姓住在山上的洞穴里，用潮湿的泥土捏成盆状器皿，到山下盛水，但这种器皿很不结实，极易碎裂，有一次，宁封子在洞中烧烤野兽，偶然发现火坑底部的土特别坚硬，受到启发，便把陶土制成的器皿让火烧制，陶器随之产生，大大改善了人们的生活。一天，宁封子在窑中架火烧陶，他爬上窑顶添柴，不慎窑崩葬身火海，瓷工仿佛见他影像随着烟气上升，认为他已羽化成仙，从此，宁封子成了陶神，后人尊称他为“宁封真人”

据史书记载，古代的陶神还有伏羲“庖羲灼土为埙”(“埙”，古代土制的乐器)、“神农耕而作陶”、“黄帝始作俑”“帝尧为陶唐氏”和舜“陶于河濒”的种种说法，伏羲．神农、黄帝和尧、舜均尊为制陶的始祖。史上还有一位陶神叫昆吾，《世本》说“昆吾作陶”，据传，昆吾为夏王烧制了第一批陶器，甚至说屋瓦也是他发明的，屋瓦出现后，代替了茅草盖屋的落后时代，后来也被崇奉为陶神了。

全国还有一些窑神庙，崇奉不同的保护神。有的把舜、老子、雷公作为主神，认为舜是陶器发明者，老子讲究烧丹炼汞，善于掌握火候，古代烧窑要仰丈自然气候，雷公司雷，与风雨关系密切，能庇佑烧制风调雨顺。有的还附有山神、土地和牛马二神，它们也都与烧窑密切相关。

德化宝美村祖龙官崇奉的瓷窑保护神则称为林炳，传说是窑炉建筑的创始者，他和指点设计窑炉的“九天玄女”一并崇奉。盖德一带明清时期崇奉的瓷窑保护神则为明代永乐年间因黄氏“御制瓷床不就，全族被剿”而献身的瓷工黄封，后人谐音称为窑枋公。

各地陶瓷窑崇奉的不同保护神，源远流长，表现了瓷工们对陶瓷开拓者和献身的精神崇敬和怀念，对善良、美德的弘扬和褒奖，对未来陶瓷业发展的寄托、向往和追求。随着现代陶瓷科技的发展，人们科学意识的增强，有些陶瓷窑的保护神己不复存在。但深深打上时代烙印的陶瓷窑保护神却为研究具有特色的传统的陶瓷文化和民俗文化提供了丰富的历史资料。