岩亭古迹——岩 - 憨鼠网
关键信息
- 发布时间
- 2012-12-04
- 作者
- 德化县政协文史委
明万历间知县杨文正建的碑坊部分遗迹 李宗慰摄 一、灵 鹫 岩 位于九仙山气象站东侧山麓。为唐开元丙辰年(716)开山僧邹无比坐化前与徒普慧所创建。分上下两殿,岩宇为石砌结构。上殿(亦称顶堂)崇奉无比祖师和伽篮菩萨、达摩祖师;下殿(下堂)崇奉释迦牟尼、药师、阿弥陀佛,观世音、阿閦稗佛、摩阿迦叶、文殊、普提、韦陀和阿难尊者、善财、龙女等石雕佛像,昔时,岩前有一池,盛开着午时莲。

明万历间知县杨文正建的碑坊部分遗迹 李宗慰摄
一、灵 鹫 岩
位于九仙山气象站东侧山麓。为唐开元丙辰年(716)开山僧邹无比坐化前与徒普慧所创建。分上下两殿,岩宇为石砌结构。上殿(亦称顶堂)崇奉无比祖师和伽篮菩萨、达摩祖师;下殿(下堂)崇奉释迦牟尼、药师、阿弥陀佛,观世音、阿閦稗佛、摩阿迦叶、文殊、普提、韦陀和阿难尊者、善财、龙女等石雕佛像,昔时,岩前有一池,盛开着午时莲。下殿大门镌刻着“石室峰悬云带冷,天池莲午水传香“和”愿天常生好人,愿人常行好事”的楹联,生动地描绘了灵鹫岩的山光水色和宗教的宗旨。这些独树一格的石砌结构岩宇和石雕的群佛,为研究唐代山区的建筑、工艺提供了珍贵的遗产。
明代嘉靖四十年(1561年)、永春蓬壶吕尚四聚众距此抗击官军,寺字被明政府围剿烧毁,九仙山下大铭登第祖宇同时化为灰烬。时在小铭结茅修行的漳平僧人德行和尚(号智空)见此情景,决心重修新宇,恢复旧观,遂于万历初年率真阙、真见、真法、真庸、真录、真泰、真隆、真添、真慈、真宝、真容、真辉、真虞、真祥、真权、真观、真瑞、真珍等十八位僧徒,主持灵鹫岩重修工作,经多年努力,寺宇重新。为重振九仙山古刹旧业,他在灵鹫岩住持四十年不下山。天启甲子年(1624)智空逝世后,被尊为中兴灵鹫的第七代一世祖,其十八个首徒分别住持德化和开基尤溪、大田、同安、漳州、沙县、泉州等地,称为九仙派第八代二世祖。随着岩宇的鼎新,万历后期,德化知县杨文正又在岩前兴建石坊,他的题刻“一方净土”和永春知县夏忠题刻“胜迹维新”的匾额同时立于石坊之上。以示对鼎新岩宇业绩的纪念。明末清初,九仙房五世僧广沧、广涛住持灵鹫岩,继续整修两殿,增置斋田,清乾隆癸酉年(1753),僧觉圆住持灵鹫岩后,在其门徒定渊的协助下,再次重修两殿,并倡建左右大楼,整新岩物。明末清初期间,一些名人相继为岩宇题赠牌匾,其中有大学士张瑞图的“游戏太清”、太仆寺卿丁启濬的“天岭交气”、会状学士庄际昌的“三天路近”、进士户部主事郑沛的“白云天际”,这些牌匾悬挂于岩宇之内,自此灵鹫岩名声大振。
自清光绪以来,由于地方不宁,乏人住持管理,又被风雨侵袭,岩宇渐废。民国五年(1916),附近村落乡民聘请黄村信士黄重光董理主事进行简陋的修建,后又遭风雨损坏。民国卅七年(1948)冬,延聘苏谷清主持修建,由于财力不足,只在下堂两边新建二小楼和被漏屋瓦的维修。时苏谷清还为岩宇题写了如下的楹联:
上殿有:
九峰耸立云无际
仙岭凌空月转底
灵中敲醒黄梁梦
鹫鸟声呼倦客眠
灵气冲云端万里清风明月现
鹫峰凌汉表四山翠竹印池光
楼幽岩胜地看明月皓光即是山中鹫岭
造绝顶高峰视白云绕护莫非世外桃源
下殿楹联为:
如来因地起悲心演敷妙法开悟群迷成正觉
菩萨泯人发弦愿广度众生诞登彼岸证涅盘
灵山法会拈花示众
鹫岭慈云广荫诸天
九霄明月云拖地
仙境莲花水漾池
邑人陈簪昊为上殿题写楹联是:
山有奇峰海内九仙常到会
鹫多灵性西方三圣乘斯游
灵山不远观心是
鹫岭非遥瞥眼逢
1966年上殿的无比祖师塑像一尊,被人为砸毁,第二年,下殿的十五尊石雕佛像,全部被毁殉尽,两侧小楼亦被拆除。
时隔廿一年的寒暑春秋,l988年初,原灵鹫岩住持,现美国美洲佛教会永远顾问兼副会长宽净法师倡议重建,得到美国蒙特利公园市般若修德善堂资助,华裔、宏仁、宏华众信捐资百万元。在灵鹫岩原址进行重建,历经两年,大雄宝殿、观音殿、禅房、钟鼓楼、外山门等九座殿宇先后竣工,规模宏昶壮观,千年古刹重现雄姿。名山益焕光彩。
(徐本章)
附:灵鹫岩明万历年间至清乾隆三十年僧人世系世系图
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二世(第八代)
真阙:字应阳,号心澄,智空长徒,永春人,俗姓卢,在灵鹫岩投师,与智空协力修岩,生嘉靖癸亥十一月初七,卒万历丙辰十月廿九(1563—1615),年五十四。葬铭林塔。
三世(第九代)
如璠:字启馨,号觉良,心澄长徒,晋江人,初出家香林寺,后拜师于灵鹫。生万历壬午五月初九,卒万历甲辰正月初二(1582—1604),年二十三。葬魁星洞。
如珍:字启修,号思玄,心澄次徒,安溪人,俗姓吴,初住法林寺,继住持灵鹫岩,生万历己卯九月廿二日,卒顺治戊戌年七月廿八日(1579—1658),寿八也葬铭林塔。
四世(第十代)
本靖:字慈极,号澄明,启馨之徒,安溪人,俗姓吴,住持灵鹫岩,求邑侯竖立石坊,杨文正知事题曰“一方净土”,永春知县夏忠题曰“胜迹维新”。生万历辛卯,卒天启壬戌(1591—1622),年三十二。葬魁星洞。
本殷:号恒哀,思玄长徒,继住法林寺,重新佛刹塑像。
本勤:号恒证,思玄次徒,初住碧峰亭,复住真人岩。
本埔:号无哗,思玄三徒,德化人,俗姓苏,住持戴云寺,受思玄师嘱,住广明岩,后分住南惠岩,重修岩宇暨大士楼,后因兵乱,回九仙住持永安岩,捐金二十两入岩作香灯之资。寿七十四。葬普同塔。
五世(第十一代)
广沧:号碧印,澄明长徒,永春人,俗姓卢,住持灵鹫岩,鼎新殿宇,增置斋田。往鼓山寺圆受大戒。生万历丁未、卒康熙己酉年(1607—1669),寿六十三,葬魁星洞。
广涛:号碧月,澄明次徒,晋江人,俗姓陈,住持灵鹫岩,整新两殿,增创岩田,可谓中兴于九仙者。生万历壬子,卒康熙己未,寿六十八,葬魁星洞。
广境:号参楞,恒衷之徒,大田人,俗姓严,继住法林寺,葬龙池普同塔外。
广浣:号碧若,恒证之徒,住持法林寺,葬本室池仔口。
广光:号皓月,无哗之徒,晋江人,俗姓叶。
六世(第十二代)
大圣:字顶灵,号体亮,碧印长徒,永春人,俗姓郑,住持灵鹫岩,生崇祯戊辰,卒康熙乙亥(1628—1695),寿六十八,葬在岩左说法台上。
大弘:号体定,碧印次徒,龙岩人,俗姓陈,灵鹫岩东席。
大盛:字顶燧,号体昭,碧月长徒,德化人,俗姓陈,继住灵鹫岩。
大成:字顶焕,号体洁,碧月次徒,上涌人,俗姓郑,继住灵鹫岩,廿四岁受鼓山戒,康熙乙酉(17O5)开住大兴岩,丙戌(17O6)募缘重建岩宇,新架下楼两廓及左右横厝。寿古稀,殷式训、熊良辅两知县为其赠匾。生顺治己丑、卒雍正癸卯,寿七十五,葬魁星洞。