解放以前的隆泰窑 - 憨鼠网

浔中乡隆泰村(包括乐陶、凤阳、六车、后所、后山洋等村)，是德化历史上著名瓷村，明代瓷塑巨匠何朝宗的故乡。

浐溪水经村中东流，早期先民就利用水力在溪两岸建水舂加工瓷土，村南的白泥崎(观音岐)、村北的驾雾岐、古洋大寨盛产瓷土和釉土，为瓷业的长期发展提供了有利的条件。

据考古发现，远在宋元时代，凤阳的陶铸坑窑、宏祠岭脚窑、后所大草埔窑和乐陶宫窑已有瓷器烧制。近几年，在宏祠窑蛉脚的山口里尚可看到五、六处该时代瓷器残片和窑具的堆积。

明代，后所窑的瓷器产品有了重大的突破。当地民间艺人何朝宗手制的瓷塑观音名扬中外，享有“天下共宝之”的盛誉，该窑除生产各种神仙佛道瓷塑像，还生产造型雅致的浮雕八仙杯和堆贴梅花杯及陈设工艺瓷，象牙白瓷在该窑也有发现。明代中叶，宏祠窑、桐上窑、大路口窑和虎头山窑亦相继崛起。嘉靖年间凤阳的曾茂笃、曾达衢等人，初攻学业进了秀才，后投身瓷业，在宏祠、桐上建窑，试验色釉和瓷面彩画点缀文字取得成功，大量生产花瓶、笔筒和日用器皿，盈利倍增，晚年成为百万富翁，赢得“曾百万”、“曾长者”之称。在发展瓷业的同时，嘉靖年间，乐陶和三车洋等地也开始烧制陶器的缸、瓮、钵等日用器，供应市场的需求，这一传统的制陶工艺，一直延续到德化解放时还继续生产。

明末清初，地方不靖，瓷业一段时间受挫。至雍正、乾隆年间，宏祠窑和后所窑又再兴起，林扬进父子在后所窑绘制釉下青花，名著一时。林彩凤父子在后所窑经营釉下青花瓷器；曾贞普、曾国珍、曾明源、曾元燕在宏祠窑扩办工场，产品远销福州、建宁和广东、广西、台湾等地，他们亦遂之成为巨富。下乐陶陈元鳌(1755—18l8)于乾隆、嘉庆年间“坐贾泉(州)城”，经营瓷业，致富建硕德堂。

清代嘉庆至光绪年代，宏祠窑扩展成为中、内、外三个窑区，计拥有瓷窑10多座。安溪人黄则荣、吴恒续开拓中窑，乐陶孙活隆等人新辟内窑，凤洋曾呈翼、曾克朕、曾云深以宏祠古窑为基础创建外窑，窑区的产品销至本省的延、汀诸州及广州，潮州、台湾和渐江的温州、台州和处州，当时的釉下青花尺径大凤盆、八吋径的宏谷碗和各式各样的杯、壶、碟等日用瓷，畅销省内外。这些窑主遂成“素封”，置身“上舍”。下乐陶陈祖德(184l—l9l4)在本村置田产、建窑厂。六车路下窑、后所九间窑、协美窑、大库窑、后山洋的水尾窑、堀仔窑等亦相继创办，六车路下窑的釉下青花瓷胎质洁白，青花幽菁，它和当时众多的青花窑产品一样畅销海外。

民国初年，凤阳曾瑞联、曾人周叔侄在宏祠外窑创办西凤瓷厂，吴恒续、黄炮、黄建礼在中窑办厂。曾任省实业调查委员的郑焜倡导改造德化瓷业的成型和彩画，集资在城关兴南街创办瓷器收购加工公司，以郑玉岗为董事，隆泰画家孙锦春(笔名歧山氏)应聘开设彩画工场，对瓷面施以绘画山水花鸟和镀金水的加工，隆泰村之后所、宏祠和附城之后井、东头、高阳诸窑产品的画面和造型也相应进行改革，乐陶窑、后所窑，宏祠窑由釉下青花改为五彩、镀金或擦电光水的釉下彩，画面为之一新，一时订货大增，上乐陶孙存仁兄弟、下乐陶陈阁等兄弟、后所窑李捷登、李崇中父子、宏祠窑曾瑞联等随着瓷器的畅销而发家致富。民国七年以后，由于土匪纷争，地方不宁，西凤瓷厂于民国十年倒闭；中窑改由曾瑞耳、曾瑞俊、陈传秀、曾瑞安经营，有些厂主在家难于立足远离故乡转移到泉州、潮州继续开瓷店，有的逃往南洋谋生，有的改营他业，宏祠内窑亦在民国二十年停业。

民国二十年，省保安混成旅陈国辉入驻德化，创办瓷业公司，垄断全县瓷业，限定产品只准卖给公司，不许自销，并“先放定款”控制，压低收购价格，进行高额剥削。民国二十一年十九路军入闽，陈旅出动彭棠和陈育才两团兵星夜下乡催收定购瓷款，一时交不出者即抓人抵押，限五天内还清。宏祠窑的曾瑞俊、曾瑞安被逼得卖掉亲生儿女，两人都成了无儿户。经过这场浩劫，全县不少瓷窑与隆泰窑一样，相继破产倒闭，至三十年代中期才开始有些复苏。

民国二十五年间，颜孝珠在宏祠窑中窑投资创办新美瓷厂，把原有曾瑞耳、曾纪溪、陈传秀等人经营的窑场折价入股(颜占七股、曾、陈三股)，颜孝珠还在福州开设新美瓷行，把宏祠窑的产品直接运往福州瓷行销售。据是年王调馨来德化调查，全县瓷窑53条，隆泰村占18条，约占全县瓷窑总数的三分之一，l8条窑中，宏祠4条、乐陶7条、后所7条。当时制坯之工资甚薄，工人日之所得，视制品的多寡而定，技术佳者，可得大洋五六角，普通之工人得三、四角而已。具体计件工资为：碗每制一件，工资大洋三厘半；茶杯每件得大洋三厘；刻花果罐每件大洋四分；果罐每件大洋一分四厘；酒壶每件大洋一分七厘；汤匙每制一件工资得大洋半厘。当时瓷器之销路，三分之二用人工挑至永春，再转运至泉州、福州等处，其余三分之一肩挑至仙游。至永春每担(百斤)挑工大洋七八角，至仙游者大洋二元五角，运往仙游多属纯白之货品，至该地再施以美术装饰，以减轻税率。

抗日战争爆发后，本省各县瓷器在华北、天津、大连、烟台、日照等地之销路减至最低限度。而华南最大销售市场之香港、汕头、广州、 温州亦因潮、汕、厦门相继沦陷而处于停顿。德化瓷器销售市场只得宿小改向仙游、永春、晋江、永安、南平等内地销售，生产空前衰落。当时隆泰村之瓷窑除颜孝珠的新美瓷厂勉强维持到解放时才停业外，后山洋、乐陶等瓷窑亦先后倒闭或处于一蹶不振的境地。1939年风阳爱国华侨曾益生偕妻柯春燕随“抗日救亡团”回国后，在后所村虎山头组织瓷业社，新建瓷厂瓷窑一条五间大窑，改良瓷器品种、色釉，同时改坯模为石膏模，生产略见起色。解放前夕的民国三十五年(1946)隆泰村乐陶孙长友在塔雁街开办东南瓷店、孙清照、孙存腾在兴南街分别开办荣裕和合裕陶瓷店，主要经销隆泰当地和城关附近瓷窑的陶瓷产品，供应本县人民的需要。

附：解放前隆泰窑分布简况：