建国以来我县少数民族工作记述 - 憨鼠网
关键信息
- 发布时间
- 2012-12-03
- 作者
- 德化县政协文史委
解放前,我县的少数民族畲、回族人民不仅受尽三座大山的压迫和剥削,还遭受着不平等民族制度的长期欺凌。他们社会地位低下,在边远的深山老林中繁衍生息,日出而作,日落而息,民族经济、文化贫困落后。 新中国成立后,我县认真贯彻落实党的民族政策,从各方面大力支持少数民族,逐步改变了历史形成的民族政治、经济、文化教育的落后状态,促进了少数民族的发展。 一、四十年来,为促进民族团结,提高少

解放前,我县的少数民族畲、回族人民不仅受尽三座大山的压迫和剥削,还遭受着不平等民族制度的长期欺凌。他们社会地位低下,在边远的深山老林中繁衍生息,日出而作,日落而息,民族经济、文化贫困落后。
新中国成立后,我县认真贯彻落实党的民族政策,从各方面大力支持少数民族,逐步改变了历史形成的民族政治、经济、文化教育的落后状态,促进了少数民族的发展。
一、四十年来,为促进民族团结,提高少数民族的社会政治地位,作了不懈的努力
1、从政治上关心少数民族人民。认真贯彻党的民族平等、民族团结政策,引导各族人民以主人翁的精神参加社会活动。1951年的土改时期,龙塔畲族80多人中就有41人参加了农民协会,13人参加民兵组织。其中任队长1人,选为区代表5人,县代表2人。1959年,选送龙塔畲族蓝锦文代表全县的少数民族人民赴北京参加国庆十周年观礼。1962年,选送瑞坂畲族钟天顺出席省少数民族代表大会。1989午,大溪黄洋畲族雷金田参加了泉州市少数民族代表赴宁德参观考察团。县和葛坑、霞碧乡的历届人民代表大会,都有少数民族的代表参加会议,参政议政,共商国事。保障了少数民族人民享有同等的选举权与被选举权和参政的权力。畲族雷金田还被选为泉州市第十届人民代表大会代表。1980年,中国人民政治协商会议德化县委员会成立后,历届都聘请了一至二名少数民族人士担任政协委员(第一届蓝大墉,第二届蓝锦文、雷金田,第三届蓝全谓,以上均为畲族;杨彩绒,士家族)。发挥少数民族在国家大事中“政治协商、民主监督”的作用。
2、在社会主义革命和建设中,培养了一批少数民族干部和积极分子。在少数民族居住区建设了坚强的民族团结领导政权,促进了民族的团结和工作的开展。据统计,全县的农村少数民族中,有中共党员16个,共青团员26个,担任乡级干部1人,历年提干招工31人。龙塔村畲族人口358人,占全村总人数987人的36%,村支部16名党员中,有8名畲族党员。雷峰乡瑞坂村畲族129人,仅占全村总人口的2400的5.3%,村支部中有4名畲族党员。四十年来,培养了一批优秀的民族干部,对农村少数民族经济建设和搞好民族的团结,发挥了带头作用。如蓝锦文先后担任过乡长,副区长、公社副书记等职;蓝顺仁先后担任合作社社长,生产大队党支部书记。还有大溪村现任党支部书记雷金田,龙塔村现任党支部书记蓝全谓,县税务局干部钟天顺等等。党的十一届三中全会以后,有少数民族居住的行政村“村两委”中,都有少数民族干部担任村两委委员或主要领导,保证其在人民民主政权中应有的执政地位。
3、坚持反复地宣传党的民族政策,教育人民发扬民族友爱精神,共同搞好社会主义物质文明和精神文明建设。按照政策落实处理了带有侮辱少数民族性质的称谓、地名、碑碣、匾联等。及时发现并制止大汉族主义残余思想及民族岐视苗头的出现,增强了民族之间的团结。在充分尊重少数民族的语言和风俗习惯,保障正常的社会活动的同时,引导少数民族人民逐步改掉了部分有碍于身心健康、影响生产和生活的迷信旧习,促进了民族文明素质的提高。1988年3月23日,我县的霞碧乡大溪村被福建省人民政府授予“民族团结进步先进单位”光荣称号。
二、积极帮助少数民族发展经济,初步解决了人民生活的温饱问题
解放前,我县的少数民族生产落后,经济极端贫困,如龙塔卓立崎畲族,解放前一直给汉族山主垦荒维持贫困的生活,迁居卓立崎几百年,到1950年全族只有二座破旧的房子。瑞坂村畲族,民国时期,数次遭土匪烧杀劫掠,老人遭惨杀,财产抢掠一空,房子焚烧殆尽,惨不忍睹。
解放后,县组织工作队深入各少数民族居住地区开展土改建政工作的同时,大力支持和帮助少数民族人民发展经济。国家经常下拨棉、布、被等物资帮助解决生活上的实际困难。从一九五六年起,帮助卓立崎畲族陆续迁居龙塔村。十一届三中全会以后,党和人民政府进一步重视和加强了帮助少数民族人民发展经济和建设公益事业。从1976年至l989年,提供了有偿扶持经费86668元,无偿资金154789元,总额达241457元。1986年,泉州市政府将葛坑乡(含龙塔村)列入重点扶贫乡村,并派去了脱贫工作队。同年,县成立了“老少边”脱贫领导小组,加强了对少数民族地区脱贫工作的领导。
改革开放和党的富民政策,给少数民族人民的经济带来了飞跃的发展,不仅初步解决了温饱问题,建设事业也得到迅速发展。过去,少数民族居住地区,交通闭塞,松火照明。如今相继建起了龙塔小水电站,龙塔电网,瑞坂电网,大溪黄洋水电站。有效地解决了少数民族人民生活照明用电,同时也促进了粮食、饲料、油料、茶叶等农副产品加工业的发展。全县少族民族居住地区都修通了公路或机耕路,机动运输工具代替了人力肩挑。历来依靠祖传制陶为生的春美乡上春村葛德尾回民,一条60多年前一直沿用至今的老式陶窑,经过技术改造,古窑重新焕发青春,成本降低,产值成倍增长。山势高,海拔低(400来)的龙塔村,推广了双季水稻和良种,实现了水稻亩产超千斤。充分利用少数民族地区土地面积和山场面积多的资源有势,开垦种植了大面积的茶叶、水果、林木、调整了单一的粮食生产传统结构,发展了种、养、加工业等农副结合的多种经济。少数民族人民的粮食生产和经济收入得到了成倍的增长,摆脱了历史遗留的贫困落后的面貌,生活水平日益提高。[---分页---]
三、发展民族教育事业,提高民族文化素质。
旧社会,少数民族人民衣不裹体,食不饱腹,更谈不上上学识字。畲族81岁的钟电和76岁的钟候泉回忆说:全大溪村的少数民族,在旧社会读完“人之初”(三字经)的只有3个人。龙塔畲族前辈回忆:解放前卓立崎畲族只有3个人认识字,其中四经书读完一经的1个,二经读半途的2个。解放后,党和人民政府十分关心发展少数民族文化教育。1952年,拨款1000元在龙塔卓立崎创办了我县有史以来的第一所少数民族小学,定名卓立崎小学,并派去了优秀教师郭诚芳同志担任该校校长。同时,还在赤土洋、前坪设立了民族小学分班。并在各少数民族居住区兴办民校,组织青壮年入学扫盲。