德化瓷雕 - 憨鼠网
关键信息
- 发布时间
- 2012-10-09
- 作者
- 德化县政协文史委
德化瓷器生产历史悠久,名闻中外,曾与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国的三大瓷都。 德化窑的特色产品白釉瓷器,早在四百多年前就享有“中国白”、“中国瓷器之上品”的声誉,并一向以瓷质洁白、温润如玉、釉面晶莹、光泽如镜、纯净坚致、敲声如磬、造型美观实用、装饰清雅宜人的特点声蜚国内外。尤其是被国际上赞为“东方艺术”的德化瓷雕,更是我国丰富多采的瓷苑中的一朵独特的艺术金花。 scree

德化瓷器生产历史悠久,名闻中外,曾与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国的三大瓷都。
德化窑的特色产品白釉瓷器,早在四百多年前就享有“中国白”、“中国瓷器之上品”的声誉,并一向以瓷质洁白、温润如玉、釉面晶莹、光泽如镜、纯净坚致、敲声如磬、造型美观实用、装饰清雅宜人的特
点声蜚国内外。尤其是被国际上赞为“东方艺术”的德化瓷雕,更是我国丰富多采的瓷苑中的一朵独特的艺术金花。
瓷雕天山行、雨过天晴、妙玉 德化第二瓷厂制 徐光造摄
1.85米立莲渡海观音 德化瓷厂制 郑天松摄
德化县自然资源丰富,瓷土矿藏密布,质地纯良,有得天独厚之称。近年来单就二十六个常用主要矿点的初步勘查,其蕴藏量足供现有生产水平采用二千年。此外未开采的瓷土矿遍布全县,贮量更加难以估计,难怪乎历史上对德化瓷土矿藏有“取之不尽、用之不竭”的评价。
自然条件优越的德化县,远在新石器时代就有印纹硬陶和釉陶烧制。自宋代以来,德化瓷器就通过海上“陶瓷之路”的泉州港大量出口外销,至今源源不断,并以其优良品质和独特的造型与装饰艺术,赢得东南亚与西欧各国人民的喜爱和欢迎。
自东汉以后,佛教在我国逐渐兴起,唐、宋二代,德化的佛教已很兴盛,全县有九庙五十五寺。神仙佛像等宗教雕塑艺术引起了瓷工艺人的注意和兴趣,当时的民间雕塑匠师,利用可塑性良好的瓷土进行仿制,经过不断实践和改进,逐步摸索到瓷雕的烧制规律,生产出不少可贵的瓷雕艺术品。元朝时期,德化瓷雕佛像就很盛行,这一别致的瓷雕艺术,得到元朝皇帝的欣赏,被选为宫廷的御玩贡品。发展至明代,已达到一个新的艺术高峰,形成了自己的技法和风格,在我国瓷雕艺苑中独树一帜,引人注目,受到国内外的珍视,成为当时国际瓷坛一颗灿烂的明珠。
明嘉靖、万历(1522一1573)年间,德化县隆泰乡后所村有一位著名的民间雕塑艺人何朝宗,擅长雕塑神仙佛像,尤以观音、如来、达摩、罗汉见称;不但工于泥塑木雕,尤其精于瓷雕,是位具有多种雕塑技巧的艺术大师。其所创作的瓷观音造型工巧、仪态宛然、形神兼备、栩栩如生。坐者静穆端庄,衣角柔和飒垂,配以岩石、莲花为座,整体庄严慈祥,有俨然不可侵犯之姿,令人一见生敬;立者衣巾临风飒拂,超然出俗,有如驾云渡海之态,使人产生欲仙之感;堪称工绝一时,中外驰名。有人赞美他所雕塑的瓷观音“除非观音离南海,何来大士现真身”。久之,后人就称他塑的观音为“何来观音”,何来也就成了何朝宗的雅号。何氏的优秀瓷塑作品,历来被国内外视为珍奇瑰宝,除法、英、美、日及东南亚等国家博物馆有何作瓷塑藏品外,国内的北京、上海、重庆等博物馆和民间亦有少数珍藏。泉州市海外交通历史博物馆收藏的渡海瓷观音,相传原系清康熙皇帝赐给他的宰相李光地(福建省安溪县人)的,后来其子孙转卖给一个财主,几经辗转,流落至民间一位识宝者手中,秘藏至新中国建立后才献给国家。
本县民间也存有何塑坐岩瓷观音和达摩,造型十分精巧,岩座剔透玲珑,奇特隽秀,亦为世上所未见。何朝宗当时在其故乡后所窑场潜心从事瓷雕研究、创作和传艺活动,为德化瓷雕艺术奠定了坚实的基础,开创了精雕细刻、工巧逼真的艺术风格和捏、塑、雕、刻、缕、推、接、修的八字技法,为德化瓷塑获得高度国际声誉作出了杰出的贡献,成为我国瓷史上著名的艺人,中外驰誉的瓷塑家,德化瓷塑艺术优秀传统的师祖。
明、清以来,何朝宗而外,明代的张寿山、林朝景、陈伟,清代的何朝春、邓想、许容,清末民初的苏学金,许友义三兄弟(许友义、友观、友甄)、游长子以及苏善等,都是德化雕塑的著名艺人。他们不仅精于瓷雕,还兼有石刻、木雕、泥塑多项精湛的技能。就以许容为例,其父许楼择居德化城郊丁溪村湖前,原系雕塑寺庙佛像名手。许容得其父家传,素有艺名。《德化县志》有关许容的一段记载:“工塑像,善雕刻,遐迩知名,争延致之…浙江宁波府福建会馆及永春金峰殿偶像咸出其手,形神逼肖,见者咸叹观止。尤足奇者,一桃核雕成大士、善才、龙女、十八罗汉以及龙虎、鹦鹉、竹石、杨柳,维妙维肖,心力之巧,一至于此,人疑其有鬼斧神工”。许容之子,就是许友义三兄弟,他们继承了家传技艺和何朝宗的独特风格,成为一代名匠,其作品曾先后在英国、日本和南京、台湾举办的博览会上荣获四次金奖,许友义被评为“特等雕塑师”。当时对许友义的作品价值有“一箱瓷塑、一箱白银”的评价。苏学金的手捏瓷梅花,在巴拿马万国博览会上获得金奖。他们的技艺世代家传,至今绵延不断。
德化瓷塑传统题材十分丰富。宋至明时期,由于宗教艺术的影响,大都以佛教的如来、观音、弥勒、罗汉、达摩、祖师和道教的王母、帝君、八仙、麻姑、寿星等神仙佛像为主要题材。明、清以来取材范围不断广泛,神话故事的牛郎织女,嫦娥奔月、天女散花、吹箫引凤、哪咤闹海、七女下凡以及历史人物的屈原、苏武、班超、关羽、岳飞、郑成功、李白、杜甫、李时珍、蔡文姬、卓文君、穆桂英、梁红玉、昭君、貂蝉、西施、杨妃,黛玉葬花、红叶题诗、山伯英台等等都成为瓷塑受欢迎的题材。此外,还有虎、豹、狮、象、龙、凤、鹿、鹤、牛、马、麒麟等动物和盆梅、花鸟等等,品种之多、不胜枚举。单瓷观音就有72种姿态造型,大小规格200余种之多。组雕以十八罗汉朝观音、善才龙女拜观音为稀贵,单雕则以十八手观音、立莲观音、坐岩观音、披坐观音最著名;其余千姿百态,各有千秋;瓷观音实际上自明朝以来已成为德化瓷塑著名的传统代表产品。
瓷雕艺人在长期的创作实践中,成功地掌握了使用泥釉性能和雕塑造型适应窑炉不同火焰气氛烧成特性的经验,并世代相传采用当地所盛产的毛竹做成各种类型和规格的瓷雕工具。使用竹制工具既不会产生铁锈沾染泥料造成黑点、又可得心应手地进行雕刻,切削和推光,使作品五官清楚、衣纹深刻,辅以精细捏塑的手指、花朵、飒带、璎珞,达到更加精细入微、维妙维肖。
在明代以来的几家著名瓷塑艺人中,他们也有各自的风格特点和技法见长。何朝宗线条洗练流畅、深刻锐利,形若流水行云;陈伟则圆润柔和、清秀洒脱,有如腊凝脂聚;苏学金善于捏塑,始作瓷花,工雕仕女;许友义追求工整匀称,好加珠饰,首创活练,工求华丽。