历史人物——德化县凤林慈儿院院长：李述贤 - 憨鼠网

李述贤遗像

李述贤，又名德怀，字子杰，福建惠安人，祖家县城北门李厝。早年毕业于陶行知先生创办的南京晓庄师范，而后回闽中、闽南一带从事教育研究及实践。为了冲破洋奴教育、封建教育的桎梏，为人民大众的子女谋求受教育的权利，李述贤先生风尘扑扑，团结教育界有识之士，白手起家，到各地乡村兴办学校。他将教育与改造社会、振兴中华相结合起来，做了传统教育工作者所不能做和不愿做的事。他扎根于人民大众之中，受到人民由衷的尊敬。战前，他在闽南一带就享有较高的声誉。如他到金门办学，临离开时，金门的父老乡亲扶老携幼挥泪送别。他提倡大众教育、平民教育，推行“生活教育”学理，为士大夫所不为，曾被国民党政府毁誉为“学阀”，并定罪下死狱。各界人士奔走呼号，通电各地，营救他出狱。

一九三九年，日寇加紧对我国侵略，沦陷区儿童受到侵略者血腥的残害，儿童保育工作成了国家民族当务之急的问题。正是在民族灾难深重的时候，李述贤夫妇来到闽中山区德化县，选择城东薜罗峰下的程田寺为院址，创办一所战时儿童保育学校——德化私立凤林慈儿院。爱国华侨叶乃矧先生捐资一万元，爱国商人苏由甲先生捐资一千元作为开办费。后来，南洋侨胞募捐三万六千元作为该院基金。李述贤先生担任该院院长。该院既是此时的一个慈善团体，又是李进贤先生试行新教育的园地。该院专收十至十五岁的抗日征属子弟，阵亡将士遗孤及沦陷区孤贫儿童，被誉为“难童的乐园”。太平洋战争爆发后，南洋侨汇中断，侨童流离失所颇多，德化凤林慈儿院尽力收容侨区难童，所以，她又有“福建侨童之家”的美称。

由于这些儿童多是在日寇炮火下丧失幸福的不幸者，失去父母、亲属的教养与疼惜，长期流落在社会上，初入院时，身体大多不健康，精神萎靡，加上山区气候恶劣，刚来的六十多人，平均每天有三人患“寒热”病(疟疾病)，因此，在施行文化教育的同时，李述贤先生想尽一切办法医治儿童心灵的创伤和身体的残疾。李述贤夫妇半夜经常到院生寝室查铺，为院生盖好被子，把孤儿难童当成亲生儿子来照料。开办不到六个月，日机轰炸这所慈儿院，院生及时疏散到山间掩蔽，故无伤亡，程田寺后殿被炸，校教具损失严重，在遭受严重灾难的情况下，李述贤先生仍不灰心，继续率领全院师生坚持办学。

该院对经济之筹措，精打细算，每月只能开支一千四百元，其中院生伙食、衣、被等费需一千元，办公费及教员薪金只有四百元，为解决师资不足，该院聘请兼职的义务教师。慈儿院纯属消费性质，需供给院生的一切生活费用，无大经济力，必致中断，欲筹募浩大之基金，无从着手，欲专靠华侨捐资，则年久月深，必不能长远，前思后想均无善策。继后由生产方面着想，拟将慈儿院由消费单位转向生产单位，确定立院方针：“向农林业上求安根，从工商业谋发展”。院生实行技能训练。职业教育分农、工、商三部分：“农”即农艺。该院自办农牧场，种植水稻、地瓜、马铃薯、甜菜、可可、番茄，饲养牛、羊、猪、兔、竹鼠、鸡鸭等家禽。学农牧技能的院生着重研究品种改良、病害防治，并将实验的好成果向社会推广，向乡村农民介绍。该院办有四所工场：瓷器制坯、瓷绘、水印、制鞋。按院生特殊的生产技能与兴趣，发展其才干。采寻特长是该院生产训练的目标，如果院中各种生产部门不适合他们的个性，便由院生选一种技艺，院方即与市上各工商场接洽，让他们去学习。该院每星期举行一次“学术竞赛，项目有演讲、美术和写字等。每月还举行一次创造比赛，让院生拿出最优异的产品参加评选，以提高他们学习技艺的兴趣。[---分页---]

抗战时期，风林慈儿院出版《教养五年》铅印奉一书的封面和封底。

该书转载了各报刊介绍凤林慈儿院的文章。

德化凤林慈儿院创办三年，自给达一半，创办五年后，自给已达三分之二。农牧场生产的产品用于供给院生的基本生活。此外，缝纫、理发、简易的土木工程，以及每日的生活操作——汲水、烧饭菜均由院生分担去做，不必雇用工人。太平洋战争爆发后，侨汇断绝，慈儿院失去外援，由于贯彻以生产自立，慈儿院仍在艰难的环境中维持下去。院中工场产品——粉笔、印刷品、瓷器、鞋，农场的产品——可可、甜菜、番茄均可作为商品换来办院经费。院生还精心培植几十种奇特的茶花，艳丽多姿，十分喜人，有“十八学士”、“回春”、“花麒麟”、“花牡丹”、“花后”、“梅杏同春”等等，每年春天，举办茶花展览，吸引各界人士前来赏花吟诗，举行义卖，将所得千余元捐献给抗战前方将士。

李述贤先生认为，教育的最大功用是做人、做事、做学问，因而教养目标乃从管、教、养、卫入手，训练院生自治、自立、自给，自卫，使每个院生具有科学的头脑，工匠、农夫的身手，艺术的兴趣，改造社会的精神。李述贤先生在教育实践中着重探讨以下几个问题：(一)生活与教育如何溶合无缝，(二)教育目的如何与社会需要相适应；(三)教育设施如何适应学生的出路一升学与就业；(四)儿童生机如何培育；(五)教养设施如何始能培养与启发儿童生活智能与生活兴趣；(六)如何运用万能的双手，增进生产，以完成自给自足的计划；(七)如何陶铸儿童，运用手脑以创造一切。

该院的教学措施，乃采用设计教学精神，自学辅导原则，而以做、学、教为出发点。教学老师并不限于院内几位，谁有技能、有特长，都可以做他们的教师，如请商人教珠算，请画匠教瓷画。院生的学习是根据生活需要和社会需要而设施的。换句话说，教学是以现实生活为出发点，而以社会生活为依归。考查院生的成绩，除学业知识和操行外，尚有“做事”一门。就知识教育方面也胜过一般传统小学，经该院数年教育后，不论升学初中或师范，都取得优异的成绩，再看其儿童在各报刊所发表的院生生活通讯、特写，更可见其教育的功效。“苦儿要出头，不但要吃苦，而且要主动找苦吃。”这句话已成了孤儿难童的座右铭。他们的“出头”观念就是长大成为对祖国人民有作为的人。院生培养了勤学苦干，坚韧不拔的精神，出院后倘无能力继续升学，也能以一技之长为社会服务。这种全新的教育方式，完全扬弃旧教育那种四体不动、五谷不分，读死书、读书死的局面，而促使儿童在智识、技能、身心得到全面发展。