司马辽太郎、陈舜臣一行来我县访问 - 憨鼠网

应中国人民对外友好协会的邀请，日中文化交流协会常务理事、日本著名作家司马辽太郎、旅日华侨著名作家陈舜臣一行十四人于四月五日下午来我县访问。

县长郑来兴会见了日本朋友，对司马辽太郎、陈舜臣一行来我县访问表示热烈的欢迎，并进行了友好的谈话。县政协主席徐锡饱、县外事办负责人张良物、县文物管理委员会办公室主任徐本章等陪同日本朋友参观。

随同司马辽太郎、陈舜臣来我县的有司马夫人、陈舜臣夫人和日本同志社大学教授森浩一、国立民族博物馆副教授松原正毅、《朝日新闻》朝日周刊编辑部长川口信行、《朝日新闻》东京总社出版局摄影部副部长长谷忠彦、《朝日新闻》大阪社出版部成员藤谷宏树、《读卖新闻》编委野村宏治、日本广播协会节目主持人(部长)水谷庆一、中央公论书籍编辑局书籍第六部副部长山形真功、中央公论社“中央公论”编辑部副部长近藤太博、日中文化交流协会副秘书长横川健。

中国人民对外友好协会日本部三处张和平、邵维坚和省外事办公室卢国松、魏谋祐、杨奇志陪同日本朋友来我县访问。

这次来访的日中文化交流协会成员是日本文化、教育、新闻界的重要人物。他们参观访问的目的是收集有关古文化遗迹的资料，回日本后进行著作和报道。

六日上午，日本朋友兴致勃勃地参观了屈斗宫朱元古瓷窑址、德化县出土古瓷标本陈列室和德化瓷厂。他们对德化与日本陶瓷交往的悠久历史异常关切。当看到古瓷陈列室中一尊出土的明代的日本妇女瓷塑时，称赞说：“头发做得很像”。对碗坪 窑出土的黑釉碗表现极大的兴趣，说：“这种产品，日本出土了不少，称它为夭目釉”，还询问这种夭目釉碗德化出土的多不多?除碗坪 以外，别的窑有没有生产?看了宋元时代屈斗宫窑和碗坪窑出土的伊斯兰教用的“军持”壶时，说：伊斯兰教瓷器在德化的发现很有意义，询问了伊斯兰教用瓷除“军持”壶外，还有没有其他产品?日本有出土伊斯兰教用的灯明皿，德化有没有? “军持”壶在明代德化窑是否还继续生产?同时指着一件印有龙纹的“军持”说，这类“军持”说明了除伊斯兰教徒用以外，其他宗教徒也有用，因为伊斯兰教不信“龙”。日本朋友还很注意我县出土的三件宋代的骨灰罐，认为对研究当时的葬俗很有价值，询问宋代以后是否还有骨灰罐，如果没有说明以后葬俗已经改变了。看了古瓷标本陈列室后，森浩一教授说：日本对古瓷碎片很重视，研究古瓷不一定要很完整的器物，即使有代表性的细小碎片都很重要。他建议我县古瓷标本陈列室要多摆些不同类型的小瓷片，甚至可以把小碎瓷片编印成册， 以供研究。并且在留言簿上签写了意见。司马辽太郎、陈舜臣等其他日本朋友也一一在留言簿上签了名。

日本与中国有着亲密的传统友谊。特别是祖籍在我省同安、出生在日本的陈舜臣和祖籍在我省晋江、出生在台湾的蔡锦墩夫妇回到福建格外感到亲切。当路过随行人员张和平的故乡雷峰时，正值天降大雨，即景生情，在车上写了一首《喜张和平君还乡》的诗，写道： “世务牵缠身不轻，几年梦到长基城，雷峰雨急樟溪乱，难抚张郎怀旧情”，诗中自然地流露出对故乡的无限情思。他们用闽南话和我县接待的同志交谈了闽南与日本一些地方民间生活习俗相似或共同之处，如春节期间用米浆蒸成的粿、莱头粿、甜粿，端午节的包粽子以及日常食用的冬米粿、润饼等等，至今在日本民间仍很普遍。县招待所特地让日本朋友亲眼看看我县制作冬米粿的过程，他们详细地询问了我们米的品种和舂槌以及石臼所用的木料、石头以及蒸米的方法，说：“日本也是这样做的．只是日本的舂槌柄不是放在中间，而是一头较大、一头较小，舂槌顶端还加上铁的头。”他们为能在远离故乡的德化吃到与日本一样的冬米粿而高兴，并且说：日本有的米粿舂成后没有再加印成块状，只有捏成一小块一小块沾酱油吃。

六日下午一时，日本朋友离开德化前往泉州。临行前，司马辽太郎和陈舜臣分别向县长郑来兴赠送了他们的著作。县人民政府亦送给日本朋友人手一册的《德化瓷》画册作为纪念。