二、名士 - 憨鼠网

二、名士

蔡愔

蔡愔，后漢人。官郎中，爲我國往西天取經的第一人，又是梵文的翻譯者。

東漢明帝劉莊在永平八年(公元65年)的一天夜晚，夢見一個身高丈許，項背放光，能飛簷越壁的奇人。次日召見文武百官，問是何兆?博士傅毅告訴明帝，西方有神，其名叫“佛”，正如陛下所夢見的。

信以爲真的明帝，就派郎中(博士)蔡愔、秦景等10多位使者，出使天竺(古印度)求取佛法。行至大月氏(新疆伊犁)境內，正好遇上在當地傳教的天竺高僧迦葉騰和竺法蘭。蔡愔等人邀請他們同來中國。他們用白馬馱載佛經、佛像，越蔥嶺、穿流沙，跋山涉水，永平10年，回到國都洛陽。蔡愔等人取回的佛經，名叫《四十二章經》，也就是佛教傳入我國后的第一部經卷，留傳至今。

漢明帝對二位印度高僧極爲敬重，親自接待，并將他們安置在鴻臚寺暫住。鴻臚寺是當時掌管外交事務的官署。明帝于第二年命人在當時的洛陽城西修建僧院，以馱經的白馬和鴻臚寺的“寺”字命名，建立了中國的第一座佛寺——白馬寺。后來蔡愔也在白馬寺參與翻譯佛教經典。由此，全國各地隨著佛教的傳布，均先后按白馬寺建築形式，建築僧侶奉佛的寺院。至五代十國顯德二年，泉州開元寺名僧守珍，也到德化貴湖裏一帶傳教，在湖山建築獨具宗教特色的寺院。

林庚一

林庚一(1281——1363年)，原名得庚，字惟忠，號元盛。楊梅上團大龍(今楊梅村大蛇)人。他的祖先林楊休于宋政和八年(公元1118年)得中進士，破天荒地爲德化登第第一人。后于寧宗年間又有叔祖林洽、林瀛相繼登第，一門三進士，時在山區，尚屬鮮有。數傳至他的父親林安福，從大龍遷入貴湖裏湖頭村，惟忠于元世祖至元十八年(1281年)正月初七日，出生于湖山水尾厝的世代書香之家。

惟忠自幼聰敏好學，勤誦書史，博古通今，因元朝世亂，地方不靖，科舉中止。自皇慶元年(1312年)至至正廿三年(1363年)歷任貴湖于長，爲人剛直重義，深得里民的擁護。平生尤留連山水，優遊名勝古跡以自娛。所到之處，皆留下翰墨。寫了許多詩詞歌賦，惜未成輯，僅留其晚年的代表作品《登龍珠樓》詩曰：

雲上高樓養老年，倚樓爲主食爲先；

托天樂業隨吾令，得地營生在我緣。

積善傳家人有慶，憑心種福果綿延；

滿堂孫子談談笑，莫此蓬萊洞里仙。

相傳英宗至治元年(1321年)有一夜，林庚一夢見湖山北岩(后更名爲湖山寺)許了他、鄭道徽二禪師，特地到他家拜訪。他們在左廂的書室接待相談。二師進言道；“君若肯許我作道場建立寺院，當崇祀于先祖爲檀樾主，願再擇十八處上乘寶地相酬，惟忠慨然允諾，并共立盟券。”事畢，突然蘇醒，夢裏的事情，依稀如在。即起床往書室查看底細，又見夢中簽定的盟券放在書案之上，他遂收起妥爲珍藏，而流傳后世。

元泰定二年(1325年)，時庚一已四十有五，他按與神明結盟之約，遷祖墳于李田眠象山中。同時舉家搬遷桂陽。桂陽原在貴湖里的一片原始森林之中，古木參天，猛獸經常出沒，宋淳佑年間尤溪廿九都邱福九本想前往開拓，聽見山虎成群怒吼，不敢栖息，即轉去永梧村落戶。后隔80多年，惟忠進入該地時，卻不遭老虎干擾，唯見中間落洋之處，叢生桂樹，許鄭的神明指點曰：此是金龜下水形的吉地，能成爲祖基。惟忠在金龜背上建架大樓名曰：“龍珠樓”，數代之后，果然昌盛發達。他輿彭坑淩氏二娘結合，連生五子，即孟四、孟五、孟八、孟十、甲二。長次二房定居桂陽，其余三子，分支于水口上湖及沙縣美列等地。

明代洪武年間，貴湖里的中心地帶人口漸多，因爲該處的桂樹向陽叢生，故以桂陽定爲鄉名，延續至今不變。由此林惟忠成爲開拓桂陽林姓的始祖。況且許鄭二僧成佛之后，非常顯赫，百求百應。在他生前傳道十三個自然村(古稱十三保)的信徒，捐資聯合在湖頭村原林家遷出祖墳的遺址上，擴建香林寺。落成之後，香林正殿的右廂花廳，立林庚一神主牌與許鄭祖師并祀，四時香火不斷。

淩輝

淩輝，字清峰(1389～1461年)，德化葛坑鄉棠棣村(今田地村)人，淩天德之子。輝少年就學于湖頭香林寺內的香山社學。天資聰敏過人。文章過目成誦。14歲入泮第五名。17歲乙酉科(1405年)得中舉人第十名。贏得府省兩試之前茅。24歲，壬辰科(1412年)登進士后，深得朝廷重用。經永樂、洪熙、宣德、正統四朝。歷任廣東道監察禦史，河南道監察禦史，江西按察司副使，都察院監察禦史，中憲大夫等職。爲官廉節自持，長達33年之連續政曆。辭官后于天順二年(1458年)參與編修《大明一統志》，并纂修《德化縣誌》，及《棠棣淩氏族譜》。

輝任職期間，因素性皈佛，曾帶香林寺祖師香火，跟隨明成祖東征北伐，攻克幽州，掃平塞北蒙古瓦剌軍的擾亂。得勝之時，曾請封許鄭二佛之諡號，以報神兵助戰之功。永樂十九年(1421年)春，輝又隨駕遷都于北京。

晚年，淩輝遷居于尤溪縣阪面鄉。在蓬萊山下，玉溪河畔，建一座栢府堂，坐南朝北，(己亥兼丙壬)。分三進布局，有上下二堂及門榭，左右橫厝等相聯的建築群，占地1200平方米、又于附近鼎建兩條木橋，以利德化、尤溪兩縣人民的交通。

后人在淩輝故居題一聯曰：

封三省以征蠻，威武奮揚，中外鹹欽明禦史；

佐四朝而治國，功勳遠大，古今共仰淩憲台。

曾灝

曾灝，上涌鄉曾阪村人。少年在香林寺內的社學讀書。與棠棣村淩輝是友好同學，胸懷大志，相與議論國家時政的大事。后來，竟于永樂十八年(1420年)庚子科考中舉人，步上政治臺階，授任廣東瓊山縣(今屬海南省)正堂。在任職期間，勤政愛民，大有聲譽，尤以審斷民案最爲著稱(案例詳見本志民間傳說)。

曾灝中年致仕后，壯心不已，更積極從事鄉中的慈善事業，曾爲首重建香林寺的觀音合一座。其建築形式獨具一格，全座爲六角五層寶塔的形狀。每屑都有飛簷畫欄，窗沿及簷上雕刻各種人物，飛禽走獸，奇花异木等藝術珍品，八面琳琅，壯麗雅觀。最頂層奉祀觀音大士，并掛有淩輝題贈慈航普渡的牌匾。第三層爲寬敞的會客廳，吸引歷代文人墨客在此題詩作賦。如此精湛的設計，顯示出曾灝的文人風度。

林雲義

林雲義，別名大輝。檀樾桂陽鄉溪洋村人。生于清道光廿八年(公元1848年)，享年81歲。在香林地區算是首富。其產業有本鄉溪洋、安章、彭坑等地大部份田產及山林。