六、颂赞文牒 - 憨鼠网

· 德化县志编纂委员会

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发布时间
2019-03-27
作者
德化县志编纂委员会

六、颂赞文牒1.香贊爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身,南無香雲蓋菩薩摩訶薩,南無香雲蓋菩薩摩訶薩。2.佛偈阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫;白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊;四十八願度眾生,九品咸令登彼岸。南無西方極樂世界,大慈大悲阿彌陀佛南無阿陀佛。3.佛像開光法語佛本無相,無相現相,現相非相,是名實相。本際如如

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六、颂赞文牒

1.香贊

爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身,南無香雲蓋菩薩摩訶薩,南無香雲蓋菩薩摩訶薩。

2.佛偈

阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫;

白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。

光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊;

四十八願度眾生,九品咸令登彼岸。

南無西方極樂世界,大慈大悲阿彌陀佛南無阿陀佛。

3.佛像開光法語

佛本無相,無相現相,

現相非相,是名實相。

本際如如,普應十方,

導迷歸悟,揚真斥妄。

人天正路,苦海慈航,和平之本,世界之光。

4.開眼祝文

恭維

香林祖殿,乃守珍禪師卓錫首創之佛地,千百年來,滹沱嫡旨,揚乎九州,守珍傳人,遍于八閩。中華有炎黃之嵋起,天竺有釋迦如來之立教,以至廬山慧遠之開淨土宗旨,濟濟先哲,浩浩禪風。守診玄音,龍潯宗仰,惟明末數十年來,風雲突變,祖殿傾頹,衣鉢空留塔影,緬懷祖德,甯不依依!欣逢改朝河清海晏之時,與國敦誼之秋,前任住持印光禪師發起修建祖殿,猶蒙十三保檀樾眾信,獻資獻工,鼎力贊助,遂使古刹重煥新彩,金身再現莊嚴,閩南法友雲集香山,恭爲本寺釋迦牟尼三主,觀音菩薩及許鄭祖師諸佛等開光點眼。即今拈香主法生輝。

以筆劃一圓相雲:

不動寂場臨水月,滹泥河畔是津梁。

香林住持僧 端曉 謹拜

大清雍正十年(1732年)壬子秋月吉旦

5.淨土文

一心皈命,極樂世界,阿彌陀佛,願以淨光照我,慈誓攝我,我今正念,稱如來名,爲菩提道,求生淨土。佛昔本誓,若有眾生,欲生我國,志心信樂,乃至十念,若不生者,不取正覺,以此念佛因緣,得入如來,大誓海中,承佛慈力,眾罪消夭,善根增長,若臨命終,自知時至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定,佛及聖眾,手執金台,來迎接我,于一念頃,生極樂國,花開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧,廣度眾生,滿菩提願,十方三世,一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。

6.開元寺深沙院文牒(給本寺許公祖師的戒諜)

蓋聞一真法界潔妙,淨圓絕視無聞,離言止念。然此緣生眾體,幻化萬形,幻不離真,當體即如。由于凡夫一念迷味,闔覺于無事中,萬事繁忙不已,能覺者誰?釋迦智父,善垂未來之範,宏開解脫之門,出王宮,渡恒水,剃鬚髮,止靈山修勝。因于恒沙劫前,證妙果于菩提樹下。悲我凡愚,說法示修,顯諸諦理,正教方便,得法精進,佛果在爾,修行萬端,攝於三學,三學之者,戒、定、慧也。戒爲前道,制戒總相大義十重,一攝取于僧。二令僧歡喜。三令僧安樂。四未信者信。五信已增長。六難調解者調。七慚愧者安。八斷現有漏。九斷當有漏。十正法久住。

然而,欲令正法久住,必先攝取于僧,攝僧初門當假授受,今道場聞建傳戒,故應遵行,爰集聖凡淨。但本寺現前羯磨正軌,如法授受。

茲有法名了他,號智雲,系福建省泉州府晉江縣束街蔡巷人。于宋大中祥符元年(1008),在開元寺皈依深沙院釋守珍爲徒,發大乘解脫心,詣壇求戒。遂于是年元月望日授沙彌戒,進比丘戒,圓菩薩戒。汝等得戒之后,當須欽仰世尊,最后遺教,吾滅度后,戒爲師之。咐囑敬謹遵教律,力學修行。五夏以前,止持開遮,是犯非犯,次方從事定慧,聞思修學,若于增三學,工具不缺。次第得當,更加精進。承辯如護眼珠,十德具足。並須展轉傳授,紹隆佛種,以期正法久住,勿負師師相授之至意。特付戒諜,執此爲證。

本壇傳戒和尚 釋守珍

右諜給付菩薩弟子 釋了他

宋大中祥符元年戊申元月望日

7.皈依三寶證明文牒

佛法僧三寶者,乃無明暗室之智燈,生死長夜之慧炬。故號三界導師,四生慈父。緣諸眾生,戀亡羊向色空而取境塵,野馬宗麽外以投誠,迷真逐妄,背覺合塵沉溺邪途,永無出期,良由大覺世尊,興運慈悲,示觀世間,正覺廣度群品,權實雙運,導五性以同皈。利鈍兼收,嚴三車而並駕,是以皈依肇啟,于耶輪伽律,結集于優婆離帝,釋才受三皈,生生不墜驢腹。龍王精持一縷,處處免充鵬饑。三途苦海,全憑寶筏而得度,九品蓮拜遂尋覺路而升登。三寶功德難稱讚揚,值茲亂世,效行先哲,不依妙法,然能自拔,始憑一念之誠,終正三身之果,致感諸天,傾向全國崇拜。奈我王朝猶有信教自主之條文。

今有省縣鄉里善男000信女000本命生于年月日時,由是發菩提之妙覺,欲投佛門而皈依。爰此謹于年月日就于香林寺許了他鄭道徽大師名下,諦聽訓戒,沐浴齋戒,庶使未來福基命位,各願昌隆。智種靈苗,同希增秀,志心皈叩。

三寶壇前,于年月日求受五戒,自此感恩獲福,證明爲實,謹遵。

佛制,嚴守師範,孝順雙親,和睦眷屬,一不殺生,二不邪淫,三不盜竊,四不妄語,五不邪道。諸惡莫作,眾善奉行,特給文牒一道,頒發善信000終身佩持,千秋執照,仗此功勛,傳生善道,仰冀生生見佛,世世聞經,生逢盛世,常遇名師,教化以昭。

香林寺法師 許了他 鄭道徽

右牒給付000弟子執持爲憑。

大宋天聖二年(1024年)甲子秋月 吉旦

8.淨土法會圓滿功德文牒

伏以

紺目澄清刹塵,睹青蓮之瑞,白毫宛轉入天,懸滿月之輝,廣開六八,願佛門無一機而不接,攝化恒沙品類,即十念而往生。今據福建省德化縣貴湖裏,居主奉佛修齋植福。延生信人000暨領闔家善眷人等,沐手焚香,志心皈叩。

裟婆教主,釋迦如來,西方接引彌陀慈父,觀音,勢至菩薩,清淨海眾,淨土會上諸大菩薩,各寶金蓮座下,同展慈光,共明葵悃,具詞。

伏爲 竊念浮生若夢,覺世匪堅,欲出裟婆惡濁,必須皈投大覺,由是發心恭就香林寺於年月日起至年月日止,啟建淨土法令一期。于內朝朝行道,迄今業已圓滿,合行給牒酬謝。

伏願

經經聲撤處,淨除根塵,佛號宣時,頓增福慧,更祈合家平善,諸般迪吉,以昭。

三寶洞明。

明 泰昌元年(1620年)庚申五月望日給牒

主行法事 印光

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