大事年纪 - 憨鼠网
关键信息
- 发布时间
- 2019-03-27
- 作者
- 德化县志编纂委员会
大事年紀五代后周顯德二年(佛歷1499年)泉州開元寺深沙院禪師守珍率徒至德化縣常平鄉楊梅上圑贵湖里一带進行傳教活動,并在湖山(今葛坑鄉湖頭村)之北,創建湖山寺。宋天聖元年(佛歷1567年)湖山寺遷于西林,改名曰“西林寺”。天聖二年(佛歷1568年)泉州許了他及本邑梓溪鄭道徽二名僧同進西林寺主持佛事,又更名爲“香林院”。元豐三年(佛歷1624年)九月十六日,許了他在講完《金剛經》
![]()
大事年紀
五代后周顯德二年(佛歷1499年)
泉州開元寺深沙院禪師守珍率徒至德化縣常平鄉楊梅上圑贵湖里一带進行傳教活動,并在湖山(今葛坑鄉湖頭村)之北,創建湖山寺。
宋天聖元年(佛歷1567年)
湖山寺遷于西林,改名曰“西林寺”。
天聖二年(佛歷1568年)
泉州許了他及本邑梓溪鄭道徽二名僧同進西林寺主持佛事,又更名爲“香林院”。
元豐三年(佛歷1624年)
九月十六日,許了他在講完《金剛經》“究意無我”的禪理之后,在寺前龍潭石崖下,趺坐圆寂,肉身不壞,后數月指甲、長寸許、或刺其臂、血流三日乃止。
元祐四年(佛歷1633年)
當朝宰相蔡確因推行王安石變法政策被黜,其子蔡渭逃至蔡岩,后轉到香林寺避難。
元祐八年(佛歷1637年)
九月十五日,鄭道徽坐化于鐘山蔡岩之中,其姑投菜葉于李田溪中,随流葉尋至褖城中坑坂嶺頭上,往返哀哭,因此,該嶺號曰“姑凄嶺”沿用至今。
淳熙二年(佛岸歷1719年)
當地佛教信徒把許鄭公的两具干骸,請名匠用泥金雕塑成佛像,供祀于寺中的后殿,奉为香林寺的開山祖師。
寶祐元年(佛歷1797年)
貴湖里居民集資在蔡岩石洞前建“蔡岩寺”,供奉鄭公生前雕刻的木像和香火。由園林黄利坪尼姑庵的僧尼掌理佛事。
寶祐二年(佛歴1798年)
彭坑上村林朝興獻資在蔡岩寺正殿,鼎建石階级,全部用條石砌成,階沿勒字曰:“彭坑上村林朝興妻鄭十五娘,男願恩敬抽家財造寳階一元了畢,乞保庇夫婦平安,同延福夀,更祈子孫榮华富貴。寳祐二年正月圓日住岩惟有謹題者。”是該寺興建年代的實物見證。至今猶存。
元泰定二年(佛歷1869年)
香林寺僧人,根據許鄭二佛的暗示,與湖頭绅士林惟忠(庚一)協商,说香林乃天然佛境,非陰人墳地,求檀樾方便老僧擴建寺廟之用,當以长潭紅蝦出海,陳堘石獅等吉地對换,林許諾后,遂遷香林后山的祖墳林雅遗骸于李田眠象形新地埋葬。在易地協議中,神人有懺曰:“尔興我興,日月同明。”后来果然應驗。香林既歸二佛所得,二神童一以铜钱孔方點穴,一以銀針插孔定基,坐癸向丁兼丑未,两者皆然。于是募缘擴建新寺,林惟忠爲首捐资,而四方以缘應者有13保。二佛又爲惟忠籌谋,阐明湖山難能为祖宗之鴻基,指引遷徙桂陽鼎建龍珠樓,傳數代遂成大族。因惟忠爲首擴建香林,别世后,以右邊附殿祀檀樾主林庚一神位以作紀念。
明建文二年(佛歷1944年)
桂陽、曾坂、棠棣(田地)、湖頭等地聯合創辦香山社學,講堂設在香林寺東樓花廰。初開辦時,生數30多人,教材以“四書”、“五經”爲主。
永樂十年(佛歷1956年)
香山社學受業生凌輝,晉京會試得中進士,時年24歲。首任廣東道監察御史,洪熙元年爲文林郎都察院河南道御史,宣德八年任江西按察院御史,正統二年誥命授中憲大夫。前后爲官33年。
永樂十二年(佛歷1958年)
據監察御史凌輝上奏香林二佛的功迹,永樂皇帝下詔敕封智雲許公祖師,慧海鄭公祖師。
宣德元年(佛歷1970年)
棠棣凌貞、凌邦寧等人爲董,創修香林祖殿及方丈住室。同年曾坂曾灏創建觀音樓。凌輝獻租100擔,邱四獻租360擔,作爲寺田。
成化二十一年(佛歷2029年)
莆田進士黄仲昭编纂“八閩通志”于弘治二年成書。其中第77卷记載:“德化縣香林寺在楊梅上團,五代時建于湖山之北。宋天聖元年移建于西林,明宣德中重修。”
嘉靖三年(佛歷2068年)
延請泉州名師陳信十又名陳時明重塑許、鄭祖師金像,其形象保持至今不變。
萬歷三十年(佛歷2146年)
寺僧心铉、心鎮主持翻修大雄殿及祖師殿。
崇禎七年(佛歷2178年)
四月,香山社学的生員蘇嗣卿、方如蕃、蘇維允、林悱開、嚴其林、凌潜夫、林俞卿等7人在當年24嵗時,建立同庚聯誼會,爲德化北區最早的學生组織。
崇祯十二年(佛歷2183年)
桂陽林元盛、林榮通族信衆及黄洋、嶺頭等地,籌集資金在溪洋村鼎建溪頭庵,祀許、鄭公祖師,請蓋德吾華村張法興道士主持香火。
清順治十六年(佛歷2203年)
桂陽致仕知州林鹏摶及主持僧印光爲董修建全殿,包括東西樓進行全面整修。
康熙十年(佛歷2215年)
桂陽林汪遠、林模同13保信衆在寺前赤腳潭上竪立“放生龍潭”石碑。
乾隆四十四年(佛歷2323年)
寺僧镜觀、蓮覺主持修繕大雄殿,當時本寺僧侣逹99人。
乾隆五十七年(佛歷2336年)
溪洋林俞號植園,往永春州考試,榮獲院試第一名案首,后在本寺香山社學任教,成績優异,學生成才的不少。
嘉慶八年(佛歷2347年)
民國元年(佛歷2456年)
本寺的祖師殿換梁。香林寺側的偏殿失火,富地湖頭紳士林國志發動民衆把寺内的神佛抬出,其殿宇全部燒毁。
民國六年(佛歷2461年)
湯頭郭長光,曾坂曾人明,桂陽林中露、林光萬、林慶探等人爲董,重建寺院,至民國十六年落成。其規模宏大,占地13.7畝。分三路布局,四進院落,共有三堂、雨楼、一塔,及左右附屬建築物等130多間,總建築面積9120平方米。
民國二十四年(佛歷2479年)
三月,江西省蘇維埃主席楊道明(現任福建省政協委員及省佛教會副會長,永泰闇亭寺住持)率政工隊隨陳毅將軍所屬的紅軍300多人槍,突破國民黨的第五次圍剿,撤往閩南漳州與陶鑄的武裝部隊會師的行軍中,由永安、大田入德,經九仙山桂格至湖頭,在香林寺住一日,轉向永泰進發。當時桂林村留學日本的東京帝國大學政法系畢業生賴雄西,在本寺設館教學,師生與紅軍接觸的印象尚好。
1951年(佛歷2495年)
本年土地改革,人民政府将寺田分给農民耕種,寺僧黄瑞觀及工友皆回鄉務農、寺堂改为湖頭小學校舍。
1966年(佛歷2510年)
秋,處在桂陽鄉彭坑村祿城的蔡岩寺,被拆毀,僅存石洞中的祖師殿,除鄭公祖師肉身塑像被珍藏之外,其他小佛一概燒毀。
1967年(佛歷2511年)
農曆三月初九壬子日,上湖林昌墨,彭坑林仁鍸、林仁鉀、林孝柎、林貴堂、林開槍、林仁鈺、林仁鋪、林富焝等九人,在文化大革命時期,頂著所謂“革命造反派”的壓力,搶出千年古佛鄭公祖師,妥為珍藏達20多年至1987年始恭迎回蔡岩寺敬祀。
1970年(佛歷2514年)
德化縣煤礦借香林寺設辦事機構及職工宿舍。