不朽丰碑 - 憨鼠网

不朽丰碑

◎ 阿城

古人常把 立德、立功、立言 ，称为 三不朽 。 据说，我国历史上能够做到 三不朽 只有两个半，分别是孔子、王阳明和曾国藩。此种言论可谓一家之言。

现实中，要在 德、功、言 样样出类拔萃，着实不易，但漫长的历史杰出人物如过江之鲫，果真被淘洗得只剩 两个半 ？未必。况且，又有谁敢说上面提到的 两个半 不会被历史拍在沙滩上。只能说，有些人把 三不朽 的标准定得太过苛刻，高过天人。在历史上，有很多为官者一生都在践行着 不朽 故事，树起了一座座 不朽 的丰碑。

就以本地春美乡双翰村的苏履吉为例，虽说把他放在全国甚至更小的范围，都是湮没无闻的，可他却活在了德化和敦煌人民的心中，可谓 不三朽 ，当官当到这份上也值了。

苏履吉嘉庆十五年，35岁方登拔萃科，登科两年后， 签分敦煌 ，历仕边塞县二十多载，穷其一生也只是县令。就是这么一个七品县令，不单在祖籍双翰村让村民念念不忘，在苏履吉历任的河陇地区，尤为敦煌人民所景仰，当地士民尊其为 神君 生佛 。

苏履吉在边塞任职二十多年，七年间 三知敦煌 ，一直在践行着自己的人生信条，关心民生疾苦，屡次为民请命。他 累请蠲除安西州征粮一千四百七十余石，草八千七百一十余束， 民皆感戴 。 在陇西，为伸民冤，他甚至指派妻子，与一女囚同寝共餐，了解案情，使 夜半杀夫 奇案得以侦破。敦煌七年， 吏民相亲，岁收丰稔，俗美风醇，已蒸蒸日上 。苏履吉还是一位诗人，自幼爱好吟咏，自称 终属山林人，功名身外事 ，到去世时，诗作达3000余首，有《友竹山房诗草》等诗卷流传后世。 宦况任升沉，清守惟自励 是他《自题画像》的诗句，清守自励，不汲汲于功名，德行可见一斑。

放在历史洪流中，或许苏履吉离 三不朽 还有差距，可他的一生都在向 三不朽 迈进。在个人品行，他用正人君子的标准要求自己；在事业功绩上，任上心系民心，鞠躬尽力；在言传记录上，用诗歌的语言发声，言无不当，情理得当。

习近平总书记曾引用 修其心，治其身，而后可以为政于天下 ，强调 立德 对干部自身修养的重要性。他在河南兰考调研时指出，做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。真能做到如此，可谓 立功 。另外，习总书记与文学有过一段情缘，在工作之余，更是笔耕不辍，有《摆脱贫困》《习近平谈治国理政》等 立言 著作，既体现了大国领导人的涵养，更是治国理政精神的总结。

人心总有相通的灵犀，历史总会莫名地相似。历史上，像苏履吉这样的人还很多，有的还更为知名，像诸葛亮、王安石、龚自珍等人都名垂青史。虽说苏履吉的格局及其无可避免的时代局限，远远不能与毛泽东等雄才大略的伟人相提并论，但纵观苏履吉誉满的一生，留下的精神食粮，值得为官者反复咀嚼与学习。

为官者，当志存高远。要敢存 三不朽 的想法，并一生孜孜不倦地去实践；争当一个纯粹的人，为民为国建功立业，反思生活提出真知灼见。我想，做到事事尽心尽责，即便不能 三不朽 ，离 真不朽 的丰碑也就不远了。