德化县杨梅乡林氏：惟忠惟孝报家国 勤读勤耕启后昆 - 憨鼠网

核心提示

位于德化杨梅乡杨梅村大蛇自然村的大龙堂，一千多年来，一直安于深山一隅，静默如初。

直至几年前，因为其子孙 全军挂像英模、献身国防科技事业杰出科学家林俊德，开始为大家所了解。

林俊德系大龙堂三十三世孙，2008年，他亲自为杨梅林氏 大龙堂 祖祠题字；去世前，他特别郑重嘱托亲人将他的一张挂像和几本关于他的书籍送回祖祠。

这里，有他的精神原乡，有传承千年，早已融入血液中的好家风。

□本报记者 黄宝阳 通讯员 佘子艺 邓瑞珊/文 陈晓东/图（除署名外）

千年来，大龙堂安于深山一隅，静默如初。

千年望族家风悠远

东晋初年，济南林后裔林禄，奉命出任晋安郡（今福州一带）太守，入闽定居，是为 闽林始祖 。至唐，林禄十六世孙林披，唐天宝十一年（752年）明经及第，先后任潭州刺史、沣州司马、康州刺史等职。林披育有9子，先后登科，任刺史（州牧），世称 九牧林 。

宋太平兴国（976年 984年）期间，九牧二房林藻的八世孙林携迁居德化宴林口（今德化盖德乡林地村）。北宋淳化年间（990年 994年），林携之子林肇迁居杨梅大蛇，建大龙堂，为大龙林氏始祖。

肇基杨梅后，林氏人丁激增，家业日盛，人才辈出，成为当地望族。在漫长而悠远的岁月中，大龙林氏裔孙相继外迁，迁衍于德化的上涌、桂阳等乡镇及尤溪、永春、大田、港澳台等地。

翻开《大龙林氏族谱》《云溪林氏族谱》《上涌林氏永隆族谱》等林氏各支族谱可以发现，一千多年来，大龙堂林氏逐渐形成了自己特有的家训、家风，内容包含崇孝道、睦宗族、重教养、务读书、明德性、慎交游等十多个方面。族谱中所载各世系人物，多从忠、孝、义、礼、廉等多方面进行评价，从行文和措辞看，非常慎重认真。

《上涌林氏永隆族谱》收录有一篇《家规十条》，为大龙十三世林孟七所作。林孟七蜚声儒林，操守行为端庄，受人敬仰，所订《家规十训》被大龙各支派广泛采用，影响深远。家规开篇便申明 十条规训，皆孝、勤、俭、仁、义、礼、智之事，教尔曹持身、治家之本，施于有政，均平天下不难矣。凡我子孙，其世守勉行之。毋忽。

《家规十条》从持家、耕读、交友等方面，对族人及子孙提出要求，详尽而严格， 治家以严为主，居乡以和为本，处事以忠厚为本 ， 如见贤豪人须亲近之，见德义人须结纳之，见残疾人须怜悯之，见富贵人不必滔媚之，见贫贱人不可轻慢之。 毋以位尊骄邈乎人，毋以势焰侵凌下庶。

大龙林氏人文荟萃，英才辈出。

诗礼传家簪缨继世

大龙堂虽偏居一隅，但自辟基以来，秉承耕读传家传统，人文荟萃，英才辈出。自北宋重和元年（1118年），林杨休成为 德化县进士第一人 后，在两宋开创了 四世簪缨 兄弟进士 父子进士 祖孙进士 等人文盛况，且累世为官, 从仕籍者十有九员 。大龙堂庭前的一坵田专门用于树旗杆，俗称 旗杆坵 ，这一地名沿用至今，大龙林氏人文之盛可见一斑。

大龙林氏素有重诗礼、勤读书的传统，林肇的父亲林携，于宋乾德元年举选泽宫为乡贡进士，授长史至仕。肇建大龙堂后，林氏历代均十分重视传承文脉，崇师重教，传至六世林程，更是富有远见卓识，舍资兴建塾馆，广收图书，敦聘宿儒设帐教学，给族人子弟营造了良好的教育环境。

勤读书 的浓厚家风，造就了大龙林氏科举大族的美誉。北宋政和八年（1118年），年仅十八岁的大龙七世林扬休进士及第，为德化建县后首位正榜进士，官任福建参议授朝请郎。在良好家风的引导下，林扬休之子林孝雍、林孝宽、林起宗、林安亲均任儒学教瑜，林兴宗任浙江钱塘县令。

从第七世到十世，除了林扬休，大龙林氏还先后涌现出林扬中、林逸、林瀛、林洽、林峇、林棐七位进士，林仕杰、林仕英、林仕俊三位贡士或乡贡，盛极一时。此后，大龙堂林氏文风继盛，屡中进士、举人。其中，仅云溪一个分支，据载就有七品以上官员18人。

除了 四世七进士 ，历代林氏还出现不少 父子八秀才 儿孙三举人一进士 等人文奇观，如明末清初的林泰心，他诲导抚育有方，8个儿子除老四夭折外，一家人勤奋好学，下笔成文，皆为秀才，儿孙中还涌现出三举人一进士，学识文章名驰遐迩，誉满德化。

乐善好施积善敦仁

不仅要 勤读 ，杨梅林氏还强调 勤耕 ，历代收租上千、上万者不乏其人，但他们谨遵家训，富而节俭，富而济世，积善敦仁。

林程（1061年 1129年），承继父业，励精图治，家资万金。北宋年间，德化人文不盛，民间传说与德化县衙前的浐溪、丁溪并行东流有关，称 水流 丁'字，官荣自至 ，意思是两溪如由 并行 改为 丁 字形，德化县士子便可科举登第。宋元符三年（1100年），县令提议改 丁溪 ，但全县少有人响应。平时对公益之事十分踊跃的林程买得县衙前濒溪的百亩良田，组织工力凿浚新河道。历时三年，新河道即将凿成之时，恰逢一夜暴雨，洪水猛冲新河道，溪流自成丁字。林程还在丁溪笔石处筑坝开圳，绕行至下董坂外（今龙东桥南端）一带，全长三四里，受益农田上千亩，抗旱保丰近千年。林程又于县西南建两桥，方便两岸过往。

县令钦许林程义举，命名其溪为 丁溪 ，并于城西建 恢义坊 ，以旌表其德行。德化人民为怀念他，将该圳命名为 林厝圳 ，名称沿用至今。林程一生慷慨尚义，乐善好施，远近闻名，闾里称颂。明万历三十二年，周县令请祀林程于县乡贤。

林程的大义之行，源于其父林嘉言的言传身教。族谱记载，林嘉言（1043年 1101年）， 才能敏达，孝悌着闻，多积善行，家富万金，道路桥梁则创建之修葺之，寒士名儒则尊敬之周恤之，郡邑闾里多树奇勲，振兴文物。

夫为善最乐，毋以善小而不为，毋以恶小而为之。 宜出入相友，疾病相扶持。 《家规十条》中有多条有关为善助人的内容。族谱、德化县志等还记载了林氏许多族人乐善好施、济贫助困的事迹。如林子朝（1636年 1715年），谱载他双亲早逝，艰辛地挑起家庭重担，致富后 生平性量宽和，自奉俭省，惜生类，重节义，急难处，复不吝施于邻里。 又如林祥，明嘉靖年间连续发生干旱、鼠患、动乱，庄稼没有收成，乡人嗷嗷待哺，他见状毅然开粮仓赈济饥民，有人提出作为借贷将来还给他，被他拒绝了。

勤读勤耕 惟忠惟孝 是林氏家风家训

忠孝惠民廉洁奉公