思想力推动“中国白”创意创新 - 憨鼠网

◎ 冯乃华

正是这种深厚的文化素养和孜孜不倦、虚心好学的精神，为陈仁海的思想力提供了源源不断的知识和智慧，形成了他对中国瓷雕艺术独到而深刻的思考。

陈仁海经常讲： 一个人没有想法很可怕，如果有了想法不去做就更可怕。 他不但有想法，而且不遗余力地将他的想法、他的理论和思想付诸行动，还必须求得最满意的艺术成果。

综观陈仁海的 中国白 中国红 系列瓷雕作品，件件都闪耀着创意创新的思想光芒。

站着面对古人，古为今用，推陈出新

陈仁海给笔者讲过这样一件事，他说，我国雕塑大师刘开渠从法国学成归来后，到中央研究院拜见蔡元培先生，当时在场的鲁迅先生对刘开渠说： 做菩萨的时代过去了，现在轮到做人像了。 鲁迅先生的话对刘开渠影响很大，由于刘开渠的影响力，在某种意义上说，鲁迅先生的话也影响了中国近现代雕塑艺术的走向。但鲁迅先生的话也具有历史的局限性。陈仁海认为，鲁迅先生讲的 菩萨 ，应该是泛指佛教，佛教作为人类伟大的精神信仰与寄托之一，一直在追求世界和谐之道。佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而小区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心平天下平，这也是佛教之积极性所在。

中国的瓷雕，佛教题材的作品数量众多，而且也有不少精品力作。就 中国白 而言，以明代何朝宗大师 渡海观音 为标志，形成了德化以佛教瓷雕为特色的传统。陈仁海说，任何艺术家都有创作的自由，但这种自由必须服从艺术作品的社会价值，佛教题材作品应该既具有艺术价值，又体现 和谐由心 的社会价值。陈仁海的佛教题材作品仿古而不复古，既高度体现佛教倡导的和谐境界，又赋予作品以时代风貌。（待续）