对店藏几尊德化瓷佛菩萨的拜研 - 憨鼠网

一、前言

关于建窑，有广义和狭义之别，如有关文献提到“建窑”、“福窑”中的“建”或“福”字，是福建的简称。应为泛指古代福建陶瓷手工业作坊，广义的理解不仅要包括德化窑的白釉器(即白建)，也应包括其它釉色的瓷器，如青釉器、青白釉器、绿釉器及青花瓷器等等。

另一种说法，福建的古代窑址一般文献上记载有紫建，乌泥建、白建三种，而紫建与乌泥建又称为黑建。建窑的烧造地点文献上记载初设建安，后迁建阳。白建则在德化。经福建省参加调查发掘的同志证明，黑建在水吉县的池墩(今池中)附近，专指所谓黑建，德化窑专指白建。

本文就专指德化窑白建而论。

福建德化窑是宋代的名窑之一，在当时就开始生产白瓷，但真正成为全国制瓷业中一种具有代表性的品种，则是在明代开始的，清以后至今各时期都在继续烧制白瓷。现就我们河南省文物商店在多年工作之中，收藏到几尊德化白瓷佛菩萨像进行介绍和探讨，以供诸方专家、学l者们共同研究。有不妥之处，请诸位提出批评和指正。

二、对几尊佛、菩萨的分别描述和探讨

1、白建瓷观音坐像

通高25厘米。

此雕像整体看来，观音菩萨端庄、文雅、温柔、善良，两跟向下俯视人间，稳坐在一椭圆形宝座上。但具体看来，从上至下，从头至脚雕刻细腻匀称，比例协调、适当。此尊菩萨头挽螺发、两大耳，柳叶细眉、丹凤立眼，项胸佩带璎珞的瓴念珠一串，两手在半竖较高的右膝盖上结于印相叠压，左脚腿盘坐成般单，趺形状而坐。右脚袒露出衣服外面，外露的脚雕刻的精细。菩萨闭上樱桃小口，鼻子高高的，两只丹凤眼向下俯视，端庄，文静地稳坐，使人们看上去就感到温柔娴雅，慈善可亲，真是人们称颂的大慈大悲，观世音菩萨。菩萨穿的衣服，衣纹折皱深浅分明，衣领衣袖的边沿如迎风飘展。菩萨坐的座台椭圆形，周边上刻划是四层次篦形纹。

这尊菩萨的瓷胎是坚密细致的，份量显得特别重，在雕刻技艺上显出精湛高超技术水平。并且根据面部造型特点及头饰风格来看。此尊菩萨很可能是元代德化窑的上乘佳作。

2、童子拜观音雕像

通高20厘米。

此尊观音呈乳白色，白中微泛肉红色。通体分上下两部分；其上部有一头戴宝冠单结趺坐姿观音雕像，右腿膝高竖，左腿盘坐，右手五指合拢自然放在右膝盖上，左手向左后方着地放其背后。坐像两侧有两个小圆柱形经幢。右边经幢上放一宝瓶，左边经幢上卧一只大鹏金翅鸟。观音像下半部雕刻由无数莲子组成大莲台。莲台上坐观音，左侧站一双手合十的童子，作恭敬札拜的站立姿势。

此尊观音像，瓷胎是坚密细致，雕工是精细的，层次分明清晰，是明代德化窑的作品之一。

3、送子观音

通高17厘米。此类观音有两尊相同。

观音像形制较小，而且细长，胎质细呈牙黄色。其雕像头带宝冠，身穿袈裟衣，两眼向下俯视人间。双手在胸前把一童孩，婴孩坐在观音高抬的右腿上，整体雕像意思是给人问送来称心如意的孩童，把吉祥幸福送给人们。观音左脚半裸露出，安祥地高坐在莲台座上。

此观音雕工精细，灵巧，尤其脚趾、手指雕刻特别精巧，显出雕工精湛技艺水平。根据所具特点看，仍属明代德化窑的作品。

4、弥勒尊佛

通高16厘米。

此尊佛像为影青釉色，胎质坚密细致。佛像为坐姿势。雕像为光头，两大耳垂肩，高额头，开口含笑、俯视着人间。胸前佩戴一串带佛头的念珠，袒胸并露出能容天下难容之事的大肚。右手持吉祥物放在平放的右膝上，左手五指并拢放在半竖直左膝上，两双脚裸露，稳坐在莲花台上进行修持。佛像的衣纹雕工深浅折褶分明，仍有迎风招展之感，为清代德化窑之作品。

三、结束语

综上所述，从几尊佛菩萨的瓷质、瓷胎、瓷釉方面和瓷像的雕刻艺术方面都具备了福建德化窑的特征。即是德化白瓷的主要特点是胎釉中的Fe2O3含量特别高，烧成时采用中性气氛，所以德化白瓷就比唐宋北方白瓷和景德镇同期生产的白瓷釉色更纯净，从外观上看，色泽光润明亮，乳白凝脂，在光照之下，釉中隐现粉红或乳白色，因此有“猪油白”、“象牙白”之称(如文中介绍的挽髻的坐观音，两尊童子拜观音像就属于此种色泽和胎质)。流传到欧洲后，法国人又称为“鹅绒白”、“中国白”等等美称。

又有记载，明代德化窑的白瓷品种，宋应星《天工开物》说：“德化窑，惟以烧造瓷仙精巧人物玩器，不适实用。”德化的瓷雕和供器，如有仿古尊、鼎和香炉等明代制作确是较多，但日用器还是有的。

明代德化的瓷雕是颇负盛名的，并具有如下的特点：

(1)能于各种雕像中见性格，如达摩的庄严，观音的温柔，寿星、罗汉之类的诙谐。如本文中描写弥勒佛像具有慈祥、庄严的性格，观音像具有优美的造型，庄严文雅的形象，慈善的面容，温柔的性情。

(2)能充分运用对比的手法，装饰性极强；如：雕像的衣纹多取迎风飘举之势，一举一动对比强烈，面部刻画细腻，衣纹则深而洗练，主次分明。

总而言之，福建德化瓷质地是优异无比，它的佛像大都追求单纯的雕塑美和原材料的质地美，摒弃彩饰，有其独特风韵，在中国和世界上都享有很高的声誉。