“东方艺术”何来观音与“国际瓷坛明珠”中国白 - 憨鼠网

明代，手工业和商业资本迅速发展，增加对外贸易便成为当时历史条件下一项强烈的客观要求。也促进了瓷业生产的向前发展。

德化瓷器正式见诸于古代史册者都提始于明代，可见明代在德化瓷业发展史上是一个比宋元时代更引人注目，值得重视的黄金时期。

根据考古发现，德化明代的窑址有屈斗宫窑、岭兜窑、后窑、东头内窑、西门头窑、大草埔窑、后所窑、祖龙宫窑、三班内坂窑、新墘寨窑、桐岭窑、三班旧窑、新窑、啤坝窑、石坊窑、双溪口窑、苏田窑等30处，其中以祖龙宫窑、岭兜窑、桐岭窑、后所窑的产品最为丰富，质量最为精美，为明代德化窑的代表。

明代德化窑无论是烧制技术、瓷器质量、生产品种、工艺水平等多方面的综合发展都远远超过宋元之上，其主要标志是：何朝宗的瓷塑观音闻名世界，被誉为“东方艺术”；独树一格的“象牙”瓷创制成功，被誉为“国际瓷坛的明珠”“世上独一无二的珍品”並作为中国白瓷的代表，称之为“中国白”；阶级窑的出现並传入国外，对国际瓷窑的设计产生了巨大的影响。

明代以何朝宗为代表的德化瓷塑艺术已独树一格，获得了高超的成就。何朝宗，又名何来，德化县浔中镇隆泰村后所人，为洪武拨军的后代。他是一位具有高超艺术才能的瓷塑大师。何朝宗早期善于为宫庙泥塑各种神仙佛像，他为德化宫庙泥塑的碧象岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小鬼，形态逼真，维妙维肖，深刻塑造了各自独特的个性，栩翎如生，这些佛像有的保留到清末和民国时代。更有名的还是那瓷塑上的成就，不仅善于继承吸取泥塑的传统，而且有着既师古而不泥古，独创自成一格的创造性。他塑造的瓷佛像流传国内外见于文献记载：有释迦牟尼、观音大士、弥勒、达摩、罗汉、吕洞宾……而尤以观音最负盛名。被称为“何来观音”。他所塑的观音，超凡出俗，别出心裁，造塑优美，神态慈祥静穆，衣纹简练飘动，深秀清晰，加上注意原材料的精选，他所用的瓷土、釉药都比当时德化一般白瓷有独优之处，配上“象牙白”瓷土，使瓷佛显得质地滋嫩、润厚，胎骨均匀坚硬，美如脂玉，使人爱不释手。他所塑造的其他古佛、神仙，在造型方面都能别有立意，独具风格神韵，从整个形象看来，修短合度，立体感强，衣褶线条，飘逸生动，栩栩如生，不仅塑出了各种人物的特定仪态，且能表现出各有不同的思想性格的高度艺术手法。由于他创作态度的严谨认真，创作上坚持宁缺不滥的原则，所以他留在世上的每一件作品，都非常精萃，外国朋友称赞为“东方艺术”，亟为人们所争得，他的作品当时“在东西洋市场上都是热门货，各方以高价争购，也有一部分华侨携带出国，日本及东南亚佛教国家对它格外喜爱”，而有着：“天下共宝之”的赞誉。他的高超塑造艺术独树一格，垂范后世，为后人所敬仰与学习。目前在北京故宫博物院、福建省博物馆、泉州市文管会等一些文博单位尚留藏着他的珍品。解放前帝国主义在我国盗窃不少文物，何朝宗所塑的观音、如来、罗汉等作品，亦在泉州、厦门、莆田等地被美、日帝国主义分子掠去不少。根据莆田县志(草稿)的记载，何朝宗的作品在莆田县被日本掠走的有瓷观音二尊，造型为趺坐；袖手披裙，其中一尊高六寸，有一念珠露袖外，极为别致；另一尊高七寸。达摩像一尊，盘坐，有台，高一尺二。被美国掠走的何朝宗作品有伏虎祖师像一尊，骑虎状，一手擒虎头，一手擎环，高二点二尺。目前保留在莆田县民间的尚有何朝宗瓷观音三尊，一尊趺坐没雾式，高七寸；一尊趺坐式，高一尺许，另一尊趺坐式，高一点二尺；还有一尊文昌帝君立像，左手执如意，高二尺余。保存在泉州市文管会的有何朝宗“渡海观音”，足踏海波，作渡状，高46公分，底座阔14公分，面庞椭圆形，头额正中一珠状，髻纹很有条理，髻插如意，上披一巾，整个面部充分表现美与慈悲感，胸前衣褶作打结状，胸问略露，一串珠饰，双手藏在袖里，作左拱势，一足踏水波，一足被水淹盖，像背后盖有“何朝宗印”方形小印，雕刻技术高明，面目端秀，精巧细致，神态如生，瓷色乳白，滋润如凝脂，令人百看不厌。

何朝宗除擅长观音佛像瓷塑外，亦兼制精巧雅致的香壶、小瓶和供人玩赏的用具。

明代瓷塑大师见于史著还有张寿山、林朝景、陈伟等人，他们的作品都在背像盖上印记，其瓷塑的技术亦达到高超的成就。所以说，明代是德化瓷业史上瓷塑艺术最为繁盛的时代，当时瓷塑观音的品种很多，有送予观音、把膝观音、多臂观音、千手观音、立云观音、渡海观音、立像执经观音、趺坐观音、袖手披裙趺坐观音、善才龙女观音、立像旁立童子观音、彩观音。各种神仙佛像瓷雕有达摩、弥勒、如来、文殊、普提、十八手准提佛、布袋和尚、三仙游宴、文昌帝君、福德正神(土地公)、锺离权、伏虎祖师、真武帝、寿仙、关羽、童俑以及各种瓷人像。北京故宫博物院收藏的达摩立像，作乘风渡海之状，衣裙飘拂，波涛汹涌，是一件优秀的艺术品。上海博物馆明代陈列室陈列的明万历德化窑“千手观音像”和“福德正神像”，人物形象性格刻划的非常逼真，表现了精湛的雕塑技巧。千手观音，高22.4厘米，分上下两段塑制，上段塑观音结跏趺坐于莲花上，双目微瞌，直鼻小口，容貌秀美，正身双手合十，神情肃穆。另有十六手臂自背部上下展开恰似背光。腕内各执火焰、灵芝、桃实等物，肩部围披巾，下垂腰膝。下段为座，刻以海水，海面一龙昂首凝视观音，其左右各置神像，捧笏侍立。像的背部有印章一方，已模糊不能辩认。这尊千手观音虽然层次比较复杂，但塑像各部分的处理比例匀称而又协调，观音上身集中了莲冠、飘带、披巾、璎珞以及各种花纹众多的装饰，可是看上去并不繁琐，反而增加了华美绮丽的感觉。“德化窑人像”(福德正神)高16.4厘米，釉莹白，像作老人端坐状，目微眯，口角含笑。下颔绕以美髯，双耳加以夸大，面部表情和蔼可亲，宽袖长袍下垂至足面。整个塑像线条刻划简练、质朴，着重面部的神情表现，其他冠带、衣褶自然浑厚，给人有浑厚柔和的感觉，非高手不能有所成就。