持之有度，量力而行 - 憨鼠网

“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯。殆已！已而为知者，殆而已矣！”这是庄子对追求知识的态度。他看到了人类作为认识主体的局限性。又如他在《逍遥游》中所说：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。万物生灵，由于所处时空的局限，思维和行动必然受到限制。

物极必反，乐极生悲。所以，面对纷繁世界，我们不能无休止地盲目追求。而应把持好心中的尺度，量力而行，方能有所成就。

人是有灵魂的躯壳，而尺度，就在这躯壳之间。

想当初，袁世凯行帝制，心怀天下的蔡锷将军并未拔剑反抗，而是如龙在池，神情自若地出入官场，悠游青楼。蔡锷是智慧的，身处险境，他深知急于求成的后果，深知欲速则不达，默默地以心中的尺度把持一切。于是，沉浸于温柔乡的他，麻痹了袁世凯，终脱樊笼，于滇池上云集响应，帝制瞬间土崩瓦解。我想，若不是蔡锷深谙局势，持之有度，量力而行，而是莽撞相抗，怕是早已身死人手。正是因为持之有度，他的生命长河才得以激起一串经验的浪花，夺目世人。

想起前不久走红的“夺刀哥”黄兆景，那是对把持尺度极精妙的解释。面对持利刃的犯罪嫌疑人，他沉着冷静，精准判断时机，成就了可圈可点值得称颂的大义之举。我们身处危险的境地，见义勇为时也应不忘持之有道，量力而行，以正确的方式救人助人，才能成就大爱之举。

持之有度，量力而行，是一门智慧。丹青之妙，花敛客，日藏光，月遮羞，墨分五彩，化在渐染之间。把持尺度，把握的是硬朗与柔软间的一丝精妙。

一花一世界，一树一菩提。当今世界，信息爆炸，现代人往往因为太多的选择无法抉择以致困惑，抑或在不值得浪费时间和精力的事物上耗费着宝贵的生命。然，万事万物，过犹不及。

“望子成龙，望女成凤”是每个家长的夙愿。“己所欲，施于人”，有太多太多的父母将自己的子女推进了硝烟弥漫的战场——我家的孩子1岁就能说话，你家的孩子3岁就识得百字，他家的孩子5岁就能写作。如此等等，不一而足。然而如此揠苗助长，持之无度，就算有再多的“虎妈”、“狼爸”，有再多的“神童”张炘炀、宁铂，不也是过犹不及，物极必反吗？成长不是一杯速溶咖啡，而是一壶余韵悠长的碧螺春，急不可耐地大口灌下，只会觉得苦涩无比甚至烫伤舌头。唯有持之有度，才能品尝出这清茗的百般况味。万事万物，都应持之有度，唯有“度德而处之，量力而行之。”

在人生辽阔的海洋上航行，你的心引导你前进，不求快，但求步步踏实，走出万般滋味。美好的人生不是无度地催熟的，不沉于所好，不溺于所欲，把握尺度，量力行之，才能成就一份精彩。

教师点评：

这篇文章基本观点和结构框架明确，且能灵活使用多种论证方法，诸如开头部分引用庄子言论，主体部分有意识地使用对比论证，材料挖掘和选择都下了一定功夫。仅限于此，在考场上是不够的。如何让此类文章得到升华？试提几个建议：考场文章宜快速鲜明地亮出观点；论据应该直接证明观点——蔡锷韬光养晦与“持之有度，量力而行”之间似有游离之嫌；文章关键词语应该保持一致性和连贯性，如文章中的“持之有道”与“持之有度”可能会造成观点模糊，内容混乱。（林燕清）

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