德化窑瓷塑的时代特征浅析 - 憨鼠网
图一 摘要:明代德化窑瓷胎质洁白细腻,釉色莹润光亮,玻璃相好,脂玉感强,有“猪油白”、“葱根白”、“孩儿红”等美称。 德化窑位于福建省中部、著名历史文化名城泉州的西北部,东经117°55′~118°32′,北纬25°33′~25°26′之间,东西长62.1公里,南北宽60.4 公里,总面积2232平方公里。境内气候宜人,风光秀丽,自然资源丰富,陶瓷文化底蕴深厚,有“闽中宝库”之誉。得天独厚的条件为
图一
摘要:明代德化窑瓷胎质洁白细腻,釉色莹润光亮,玻璃相好,脂玉感强,有“猪油白”、“葱根白”、“孩儿红”等美称。
德化窑位于福建省中部、著名历史文化名城泉州的西北部,东经117°55′~118°32′,北纬25°33′~25°26′之间,东西长62.1公里,南北宽60.4 公里,总面积2232平方公里。境内气候宜人,风光秀丽,自然资源丰富,陶瓷文化底蕴深厚,有“闽中宝库”之誉。得天独厚的条件为德化成为陶瓷制作中心打下了基础。历尽千年,窑火不熄,曾列为中国三大古瓷都之一的德化,如今又被授予“中国瓷都•德化”、“中国陶瓷之乡”、“中国民间艺术之乡”。其中被国际瓷坛视为“天下共宝之”的珍品——德化瓷塑,更是德化瓷海中的精髓,在中国陶瓷艺术史上独树一帜,享誉世界。
瓷塑,顾名思义就是以瓷泥为原材料、通过雕塑成立体艺术品,再经过烧制而成。真正意义上的德化瓷塑始于宋元,它汲取了石雕、木雕、泥塑等雕塑技法,以儒道释的神仙、佛像为主的题材,至明代进入了完美时期。它以独特的润洁如玉的质地和高超的艺术技巧,驰名海内外,有“东方艺术”的美誉。明代宋应星《天工开物》中记载:“德化窑惟以烧造瓷仙精巧人物玩器,不适实用。”观复博物馆馆长马未都在《瓷之色:千树万树梨花开》中如此评价德化瓷雕“以陶瓷之脆性,表现衣褶之柔软;以陶瓷之生冷,表现肌肤之温润;德化白瓷堪称一绝,前后无人能与之比肩。”
德化窑历代瓷雕取材广泛,除塑造儒道释佛像神仙外,古今英雄豪杰、奇花异草、飞禽走兽、亭台楼阁、动物玩具等,亦多有涉及。从众多考古采集的标本以及传世品中,可以看出它们各自的时代特征。
图二
1、宋代德化窑瓷塑
宋代是德化窑瓷塑的初始阶段。北宋以白瓷为主,胎质坚硬、细腻。造型粗犷与精细有机结合,器型迎合外销市场需求,以制作象生器为主。装饰堆贴并用,采用模印或压印法,并追求细部刻、划,讲究构图优美。南宋以青白瓷为主,工艺较前代有所提升,造型由肥大逐渐向高瘦“苗条”型转化,在讲究刻、划精致的基础上又开创了雕、塑,运用模印法印制各种装饰图案,使装饰艺术增添了新的韵味。
应该说,宋代德化瓷塑的最初阶段是在堆、贴的基础上发展起来的,而南宋的德化窑瓷塑起到了承前启后的作用。宋代碗坪仑窑出土的器物反映了那个时代的转型特征。
这是1976年在碗坪仑窑考古发掘出土的一件动物水注(图一),高6.6厘米,底宽5.5×4.7厘米。采用合模成型,胎质灰暗,通体施青白釉,釉色白中泛青,仅足跟露胎。狮形水注呈半蹲式、昂首姿势,脑勺上部堆塑一对竖起的三角形耳朵,浓眉耸起,双目圆睁,嘴唇开启,颈项合模处粘接一流,合缝线开裂,尾巴向上高高翘起紧贴脊背,依势形成把手,工匠刻意用雕刀刻、划纹路,以装饰浑身凸起的毛发,使之更具生命力,粗犷中却显露着细部刻划。
2006年,从碗坪仑窑采集的青釉铺首长颈瓶(图二),残高30.3厘米,底径8.1厘米。采用手工拉坯成型,胎质灰白、坚硬,施青釉泛灰黄,施釉不及底,露桔色窑红。口残,长颈,溜肩,鼓腹,底内收,圈足,足外撇,旋制痕迹明显。颈部压划斜纹四圈,肩部两侧粘饰对称的外国人面铺首,该铺首长方脸,卷毛,双眼圆睁(宋代饰眼部的独特手法),高鼻梁,嘴开启,大胡须,须鬓亦卷曲。此类装饰的器物应为外销订制产品。
图三
2、元代德化窑瓷塑
元代主要生产白釉瓷,较北宋、南宋,装烧工艺进一步提高。由于对窑炉烧制进行改造,开始使用分室龙窑,把以前还原焰变成氧化焰烧成,从而不仅提高了烧成率,而且使器物釉面莹润、光亮,白中微带黄,略呈牙黄色,俗称象牙白,具有很强的艺术效果。造型矮小稳重,以模印成型为主,露胎处有明显的粗裂痕,造型讲究线条的变化。装饰沿用宋代雕、塑、刻、划等手法。装饰图案以宗教题材为主,图案线条浮出器表,构图精美,特别体现在盒类,多数带有“莲瓣纹”。以屈斗宫窑出土的器物最具代表性。
1976年屈斗宫窑考古发掘出土3件模印蒙古人头像的青白釉洗(图三),现藏于福建省博物院,高2.5厘米,口径9.8厘米,底径6.7厘米,壁厚0.3厘米。芒口,平底,腹壁微弧,饰细条纹,中间加一道弦纹,似篱笆形,故亦称“篱笆纹”。底部模印蒙古人像,头带蒙古帽,脸庞圆浑,双眼睁开,长须,人物像系凸纹。
图四
同期出土的1件米黄釉三系罐(图四),口径6.2厘米,底径6.2厘米,高10.8厘米。胎质呈米黄色,施米黄釉,施釉不及底,口沿及底露胎。直口,溜肩,鼓腹,器底内收,平底。肩部粘贴三个圈形系,便于穿绳。自口沿往下依次饰豆芽纹圈带、连续两组卷草纹圈带,近底处饰仰莲纹圈带。该罐上下接胎成型,为元代主要器型之一。
3、明代德化窑瓷塑
明代德化窑以白瓷为主,质地洁白细坚,烧结度高。明代瓷塑是德化窑发展史上的鼎盛时期,尤其是佛像瓷塑的艺术品位和鲜明的风格,独步瓷坛,风靡海内外。明初,德化窑胎釉配方及生产方式沿袭元代的做法,中低温胎釉在半倒焰式、倒焰式烧成,形成一种白中泛黄的釉面效果。拉坯、模印、雕刻、泥塑等成型法兼用。中期,白瓷生产达到一个高峰,新工艺不断出现,装饰艺术进一步提高,堆贴、模印、雕塑技艺有明显改进,合模、刻字、印款等新技法不断完善。胎釉结合紧密,烧成工艺明显进步,用氧化焰烧成,出现“糯米胎”特质,产品质量全面提升。明晚期,德化窑白瓷生产和艺术水准均达到巅峰,模印规模生产,装饰技艺全面提高,并出现透雕。
明代德化窑瓷胎质洁白细腻,釉色莹润光亮,玻璃相好,脂玉感强,有“猪油白”、“葱根白”、“孩儿红”等美称。以儒道释宗教题材为主的瓷塑丰富多彩,有如来、观音、弥勒、罗汉、达摩、祖师、帝君、八仙、麻姑、寿星等,林林总总,不胜枚举。材质和题材的完美结合使德化瓷塑独占鳌头,成为无可比拟的瓷塑奇葩。而西方题材的瓷塑为德化窑赋予了更加广阔的创作空间,成为对外贸易和文化互动的又一重要标志。
特别是以何朝宗为代表的雕塑巨匠所创作的道教、佛教题材瓷塑,堪称世上难得的珍品。