德化匠人洪健鹏以瓷塑载道守正创新 - 憨鼠网

千年窑火在闽中瓷都德化绵延千载，一代代匠人以高岭土为纸、刻刀作笔，书写东方造像美学。深耕瓷都十余载的跨界瓷塑大师洪健鹏，自2008年与德化白瓷结缘，融汇木雕、泥塑、书画、手拉坯诸般技艺，独创木雕浮雕嫁接瓷塑工艺，深耕道教仙圣、闽南民俗题材，以一器一物承载忠孝文脉、联结海峡乡愁。其中以德化白瓷广泽尊王坐像为代表，将非遗瓷塑技艺与闽台同源孝德文化熔铸一体，让千年瓷艺走出工坊，成为活态传承、沟通两岸的文化载体。

跨界融技破局限 十年磨剑自成一派

走进德化丁水山房工作室，案台上摆放着文昌帝君、华光大帝、陈抟老祖多尊瓷塑，空气中弥漫着瓷土温润的气息。工作室主理人洪健鹏，是瓷都少见的全能型跨界匠人，一身技艺源于数十年不间断的积淀与求索。

《文昌帝君》

幼时流连乡间庙宇，壁画丹青种下绘画根基；青年深耕草书书法，闲暇研习木雕、泥塑、手拉坯，多门传统手艺并行精进。2008年，他正式扎根德化，一头扎进白瓷世界。「木雕善立体浮雕，陶瓷长温润塑形，若能将二者相融，德化白瓷便能跳出传统单薄的造型局限。」洪健鹏心中萌生跨界融合的创作构想。

2013年，曜窑陶艺工作室挂牌成立，他开始系统试验木雕减法雕刻与陶瓷堆塑加法结合的手法；2015年底，「丁水山房」落成，一套独属于他的木雕浮雕嫁接瓷塑创作手法正式成型。德化高岭土质地绵软，生坯脆嫩，修坯、雕刻容错率极低，一刀偏差便整器作废。为攻克工艺难关，洪健鹏日夜反复试坯，摸索出一套完整创作流程：先翻阅古籍、手绘完整造像底稿，再依据瓷胎厚薄定制专用刻刀，落刀干脆利落，胸有全局方能让衣纹、浮雕线条流畅贯通。

授徒之时，他始终坚守「先笔墨，后瓷雕」的教学准则：「绘画是瓷塑根基，不懂笔墨气韵，刻出来的神像只会有形无神。」十余载深耕，他平衡市场创作与艺术追求，六成作品承接定制，瓷雕个人杯常年供不应求，余下四成留给随心创作的道教、民俗造像。闲暇之时，读书、写字、篆刻、收藏古瓷，潜心钻研晚明德化文人杯文化。「技多不压身，传统底蕴是匠人走得长远的底气。」洪健鹏常说，读书习艺早已融入日常，是终身不曾停歇的修行。

《关公》

从单一制瓷到多艺融合，从模仿古器到独创技法，洪健鹏以十年深耕拓宽德化白瓷表达边界，将木雕的立体层次、泥塑的塑形功底、书画的笔墨气韵尽数注入瓷土，为道教仙圣题材瓷塑开辟全新艺术表达路径。文昌帝君坐立双像、华光大帝、陈抟老祖、寿星鹿塑等系列作品相继问世，形神兼备、法度严谨，尽显德化白瓷「白如雪、润如玉」的独特风骨。

瓷塑寄孝承闽韵 广泽尊王牵两岸根脉

工作室展厅正中，一尊广泽尊王德化白瓷坐像静静伫立，莹白釉面凝脂通透，衣袂褶皱行云流水，胸前龙纹浮雕层次分明，光影交错间，木雕浮雕的立体感与白瓷温润质感完美交融，是洪健鹏跨界工艺的集大成之作，更是承载闽台同源记忆的文化载体。

《广泽尊王》

广泽尊王本名郭忠福，生于后唐，以至孝成神，祖庭坐落南安诗山凤山寺，其信俗列入福建省级非遗，香火遍布闽南、台湾及东南亚，是联结海内外闽南人的精神纽带。深耕古瓷多年的洪健鹏，始终认为德化白瓷不应只陈列于博物馆，更要扎根乡土、承载在地文脉。创作广泽尊王瓷塑，在他心中有着特殊的分量：「广泽尊王核心是孝德文化，更是闽台共有的文化符号，用千年德化瓷塑造圣王公，既是复刻传统造像规制，更是让瓷艺承载两岸同根同源的乡愁。」

为还原神像正统神韵，洪健鹏埋首翻阅大量古籍史料，细致考究面相、服饰、坐姿所有细节。民间传统中，广泽尊王为少年童颜，标志性右脚盘曲、左脚垂落的翘脚坐姿，还原郭忠福凤山坐化的经典意象。他严格遵循古法造像范式，塑造出温润祥和的少年面容，衣纹线条柔和舒展，胸前浮雕龙纹兼顾威仪雅致，将护佑一方、忠孝传家的文化内涵凝于瓷土之上。

整件作品完整运用其独创复合工艺：先以泥塑打底塑形，雕刻剔除多余坯土做减法，龙纹、衣饰局部辅以堆塑做加法，经多轮精细修坯、精准控温烧制，才最终呈现温润通透的成品。对比传统单一瓷塑，这件广泽尊王瓷塑浮雕立体感突出，自然光下明暗层次丰富，既守住德化白瓷温润内敛的特质，又突破传统瓷塑平面化短板。

在海峡两岸，供奉广泽尊王的宫庙数以千计，仅台湾地区便有数百座相关庙宇，每年大批台湾信众跨越海峡赴南安祖庭谒祖。这尊白瓷圣王公造像，不止是一件手工艺术藏品，更是流动的文化桥梁。不少台湾藏家、宫庙主事慕名来到丁水山房，将广泽尊王瓷塑带回宝岛供奉，一瓷跨越海峡，让两岸同胞共守一份忠孝信仰、共忆一脉闽南乡情。「技艺是骨架，文化是灵魂。」洪健鹏坦言，深耕闽南民俗、忠孝、两岸同源题材，就是希望用手中瓷土，讲好两岸同根同源的文化故事。

《陈抟老祖》

除广泽尊王之外，他打造的整套道教仙圣瓷塑同样底蕴深厚：文昌帝君坐像雍容儒雅，持卷而立，承载学子崇文祈福的美好期许；陈抟老祖袒胸休憩，尽显道家顺应自然的隐逸风骨；华光大帝体态雄浑，开脸温润藏威，还原神明镇煞护民的神格；寿星伴鹿造像寓意寿禄双全，贴合民间祈福愿景。每一尊造像皆严守传统规制，融入传统文化内核，让道教文化、闽南民俗借白瓷焕发新生。

守正创新续窑火 以匠人心育时代文脉

十余载与瓷土相伴，洪健鹏始终笃定，传统瓷塑想要长久生命力，离不开守正与创新双向同行。守，是守住古法工艺、传统造像规制、千年文化根脉；创，是打破工艺壁垒、融合多元技艺、贴合当代审美与市场需求。他常年研读古籍、收藏古瓷，深挖晚明德化文人瓷美学，将诗词、传统造像美学融入每一件器物。在创作中，他兼顾雅俗，既有可供收藏、承载厚重民俗文化的精品大型造像，也设计简约标准化的文昌帝君立像，可批量生产，兼顾大众消费与市场传播，让传统道教题材瓷塑走进寻常百姓家。

传艺育人，是洪健鹏坚守的另一重初心。收徒授课时，他不急于传授雕刻烧制技巧，而是先带弟子临摹古画、研习书法、品读民俗典籍，夯实文化根基。在他看来，非遗传承不止是手艺传递，更是文化精神的接续。如今，不少年轻学徒跟随他学习木雕瓷塑融合技法，深耕道教、闽南民俗造像，新一代匠人正在瓷都接续窑火。

千年德化窑火，见证一代代匠人的坚守与蜕变。