这诗流淌着中华文化的血液 - 憨鼠网

· 周永强

关键信息

发布时间
2018-12-03
作者
周永强

这诗流淌着中华文化的血液

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◎ 周永强

当我拿到诗集《风的颜色》,随意打开时,刚好翻到《店小二的话》这首诗,当读到:

让我给你提行李

至于你的心事

是重是轻 都得自己提了

我觉得这诗句很妙,用词节制,朴实无华,了无痕迹地实现了从现实到心灵的空间跳跃,不知不觉地完成虚实互化。是的,诗人是借店小二的口,说出自己的人生感悟,使人产生无穷的联想,似乎觉得诗人经历了一段艰辛的历程,心中有说不出的滋味,这也是劝说人们在人生的旅途上要学会放下。细细品味,越觉得其中有深邃的哲理。

读了这样的佳句,便有了认识这位诗人的愿望,由于时空的距离,我所了解到仅是一些零碎的片断。诗人的名字叫叶明,1955年出生于德化国宝,1959年随父母到马来西亚,后来一直在马来西亚长大、学习、就业。曾经是卡车司机,又热衷文学,在马来西亚华人圈子中,人缘极好,很有诗名,人们称其为 罗厘诗人 。 罗厘诗人 1995年正是他创作旺盛之年,偏癌症来袭,英年早逝,当我知道德化在马来西亚有这样一位诗人时,他已经离开人间二十多年了。这位在今生注定不能谋面的诗人,我也只能在《风的颜色》中了解其用诗构筑的精神世界了。

叶明学前就离开德化,接受教育全部在马来西亚完成,按理说,世界观、价值观、审美观以及写诗技艺,与在祖国生长的人应该有所不同,至少是中西掺杂。读完《风的颜色》,方知叶明写诗跟我们没有什么两样,读来依旧亲切,诗歌里流淌着很纯的中华文化血液。诗集的开篇之作《假如你来》就能说明这个问题,诗中设置了很多场景,等待屈原的到来,其中的真情我们是能够体味出来:这是对中华文化的真情呼唤,每一个场景都是朝向中华文化的祭拜台。其中的诗句:希望屈原来这里 看中华大会堂/看龙族的血脉/怎样分布他的支流 ,这难道不是身在异国他乡的诗人对祖国文化的一种渴望?还有 再盛一袋水声回去/让你去细心剖析/他与你熟稔的汩罗江畔的水声/有何分别 ,此时此地的水声在诗人听来,也有祖国江河的回响,这正体现出诗人对祖国梦牵魂绕的情感。还有 假如你来/一个吟哦就是一个典故/一个脚步就是一个指引 ,把中华文化奉为神明,于是,叶明的诗流淌着中化文化的血液就不足为奇。

在《风的颜色》中,我还发现一首回文诗,这是中国古文人的把玩,其衣钵能在海外诗人中得到传承,在这里先不说这种文体值不值得在自由诗中提倡,仅凭一脉相承这一点,就令我尊敬,令我感动。于是,我们对华侨诗人叶明的诗流着中华文化的血液已不用再怀疑了。

叶明流着中国文化血液的诗,取材于身边的事与物,只不过是用中国人的眼光去看待这些事物,对一些细小的事与物点滴地感悟,从而去点燃读者的哲思。这也是叶明写诗时,取材与谋篇的特色。

我们这里随机地阅读一下叶明的诗《那些被我摒弃的》:

昨天傍晚/我把一些囤积经年的东西/从储物室里搬出来/然后用火向它们审问/这些日子以来/你们存在的意义是什么/它们回答我以一缕轻烟/在空中提呈一些只能意会的文字/也不理会我明白不明白/就迳自把最后的遗言带走/什么都没有留下

昨天夜里/我梦见它们/回来向我猛猛地质问:/ 你到底是有情还是无情 /我以最恳切的语气向它们解释/想当年我万般珍惜地把它们收藏/犹如我当年的一段情/风急雨烈也无法忘记/那刻骨铭心是最初的相遇/走进中年,感情却留在少年/我岂会是一个薄幸的人

而今我必须把一切都遗弃/因为天涯路上/仰望是一场风雨/俯视是一路崎岖/我总不能带走太多的东西

今天早晨/我再到现场凭吊它们/看到那些被泪水浸湿的灰烬/静静地躺在那里/像在回忆被命运掌握的一生

这就是叶明最常见的取材与谋篇的方式,该诗说的是清理旧杂物,引出的情思。诗人告诉我们清除旧杂物决非忘本和无情无义,而是前程阻且长,不堪重负不得已而为之,诗写到这里,已经触发了读者对人生的思考,也就是佛家所说:放下。要学会摒弃与忘记,否则,背负太多的恩怨情仇,在人生的道路上将举步维艰。

通观全诗,也许有人会说叶明的诗中间留白太少了,挤占了读者的想象空间,不错,叶明的诗是一气而贯之,最终才推出一个更加广阔的想象空间,以诗人的感悟去触发读者的顿悟。我想,只要能完成诗歌的使命,另辟路径,就是一种创新。

叶明的诗歌语言也是很有特色的,读他的诗很轻松、很舒适,总是轻声细语地倾诉,不故作高深,不追求跌宕起伏,像一股清泉淙淙潺潺,流长而去,像对老朋友抵掌倾谈,娓娓道来。他的语言能左右逢源,虚实互化,在严密的语境中,突然开一道缺口,让读者的想象,奔向广阔的空间。比如 让我为你提行李吧/至于你的心事/是重是轻/都得自己提 ,这样的叙述很平静,语不惊人,悄悄地完成空间跳跃、虚实互化,却不留痕迹,浓烈的诗情藏在平淡之中,给人以无尽的联想。又如 然后再盛一袋水声回去/让你去细细剖析/它与你熟稔的汩罗江畔的水声/有何分别 ,看似是一种轻吟浅唱,实则巧妙地应用了通感手法,让人在水声的交响中,似真似幻,给人无穷的想象。叶明能娴熟地应用诗歌的各种手法,佳句俯首皆是,在这里无法一一赘述。叶明自谦地说: 只有那么几个零丁的字眼 (穷人的诗),我说:这零丁的字眼,却浸饱了人生的诗意和感悟。他又说 抖落了几个中小学时代捡到的词句 (穷人的诗),我说:这些词句夹裹着诗人内心的风雷。

我为了早点把《风的颜色》推荐给德化的读者,也顾不及细读,本文有谬误和遗漏是难免的,好在读者可以自己去细读,肯定有自己的视角和见解。总而言之,从语言、技法、谋篇到审美、哲思、价值,叶明的诗与中华文化是一脉相承的,同时他是一个善于感悟的优秀诗人,是德化文学界的骄傲。只可惜,天不假以年,诗人英年早逝,他还有许多优秀的诗歌没有完成,这是他本人的遗憾,也是汉语诗坛的遗憾。

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