德化山歌：特色课教学 焕发活力 - 憨鼠网

德化山歌，相传于明代嘉靖年间。从德化山区毗邻永春、尤溪、大田、安溪、永泰等处流传下来，是山民们在劳动生产过程中即兴创作唱的短歌。山歌优美，朗朗上口，动人心弦，千年来，其音韵缭绕，唱响天下。新中国成立以后，曾有一段时期，把山歌列为 封资修 ，禁止传唱，眼看山歌就要失传，省人民政府非常重视，把德化山歌列为非物质文化遗产来保护。德化县老年大学为了挽救将要失传的山歌，进行挖掘、传承、发扬，成立了山歌学会。据县志记载，山歌的语调分为 东半片、西半片、城关片 三大基本调。在实际演唱中根据歌词、歌手习惯有所变动，难于进行准确配音，所以德化山歌是一种特殊民音乐。

山歌入课堂 弘扬继承文化

德化山歌学会除了请山歌教师上课以外，还聘请了原县文化馆馆长徐顾瞻来当顾问为学员讲座，他说：山歌是山村农民生活一个重要组成部分。山歌内容丰富，包容万象，样式缤纷，有即兴对答、娘君对唱，爱情、友情、亲情、俗语、谚语都可以入曲，进行褒歌，内容歌者相悖，性格及涵养绵绵、幽默谐和、粗犷豪迈、高昂激情。省级非物质文化遗产传承人黄正统也每月一次来山歌班讲课，他告诉学员们： 歌者可以脱口而出、无构无来、随心所欲、谈情说爱、相互问候、相互祝福、相互勉励、歌中有劝进良言、农耕谚语、借景抒情、明朝暗讽、打情骂俏、娱乐搞笑 。

山歌进田间、公园 点燃生活激情

山歌学会经常组织学员到农村的山间田头，森林公园唐寨山公园进行褒歌。褒歌是农村劳动者在长期的生活、生产劳动中发明创造的一种山歌文化，大山、田野、树下，房前屋后都是他们的舞台；大自然的风声、鸟声、雨声 都是他们最理想的伴奏音乐；树木、花草、虫鱼、鸟兽是他们忠实的听众。在乡村群众的心目中，褒山歌是农民劳作中辛勤的一种安慰，是清除疲劳及烦恼的一种良药，是青年男女的热心媒人，是谈情说爱的最好方式。

山歌上广场上报刊 扩大影响力

2009以来，泉州市开展非物质文化遗产普查，重新挖掘抢救德化山歌。中共德化县委宣传部高度重视，由县文体局，老年大学为主办单位，连续几年在瓷都广场举办山歌比赛、专场汇演，每一届褒哥都有新的特色及亮点。每一届都有成千的听众参加，场地里三层外三层，人山人海。特别是山歌列入省非物质文化遗产保护名录以来，我县各乡镇政府和文化部门为其投入大量的人力物力，新闻媒体也进行广泛宣传报道。福建省老年报在2017年3月4日头版专题报道《老年大学搭配平台十年千年山歌唱起来》。

山歌赶墟日 宣传党章

山歌学会不仅在课堂内传授山歌知识，还把山歌课程搬到乡下墟日去。多次组织学会学员到赤水、南埕、水口进行山歌联欢，让山歌唱响德化每一角落。我党正在掀起 两学一做 的高潮，山歌学会的老党员也不甘示弱，在与水口镇政府、老年学校山歌联唱时， 两学一做 山歌200多首，现摘录其中两首：学会党章真重要，党纲党纪要记牢，学习总书记的讲话，争做合格好党员。廉洁自律要记清，贪污腐化莫近身，干净做人最重要，高尚道德要记牢。全镇党员都一致称赞这种山歌押韵、好唱、好记，通俗易懂，成为全镇学习 两学一做 的好题材。

山歌旧调新词，服务党政中心

德化老年大学的山歌学会不但宣传党的方针政策，还为当地的旅游业、新农村建设及活跃村民的文化生活起到了极大的作用。德化山歌内容也因传统文化加创新的尝试，用旧调新词的方式撰写二千三百多首山歌，其中有《游九仙》、《坐竹排》、《观石牛》、《看瀑布》，并出版了二期《德化山歌》，畅销全省。这些作品也在微信媒介上转载。八方游客慕名而来，《颂大铭》、《南埕赞》、《美湖樟树王》为旅游业兴起做了大量的贡献。

山歌上戏台 陶冶情操

德化老年大学专门为山歌学会在塔雁社区广场搭建了一个平台，为山歌爱好者提供一个好场所，每当夜幕降临、华灯初上的时候，这里早已人头攒动，山歌学会学员带领山歌爱好者在这里进行即兴山歌对唱，吸引了无数的山歌爱好者，不少年轻人及小孩都欣然加入唱山歌的行列，歌声在美丽的浐溪两岸回荡。

德化老年大学的山歌特色教学已经成为一个亮点。现在的公园、广场、树荫道上、社区活动中心等地方都可以听到悠扬的德化山歌。德化山歌又焕发活力，成为瓷都的又一个美丽的风景。

[憨鼠责编：琼子]