走出“方圆”追求“四正” - 憨鼠网

福建省工艺美术大师郑志德自小对陶瓷产生浓厚的兴趣，比较全面地继承了德化的传统陶瓷技艺，融传统的质朴和现代的奔放于一体，视野开阔，极大地反映出他从艺路上对人生境界的追索。

追梦路上得遇良师

郑志德原本是一名小学美术教师，但是从小生活在瓷都德化这样的陶瓷艺术氛围中，很早就接触了陶瓷的他心中始终有一个美好的艺术之梦。

还在上小学的时候，有一次，郑志德在一本杂志的封底看见了世界著名雕塑家罗丹的一尊雕塑，他被深深地迷住了。似乎就是那一刻开始，郑志德心中的艺术梦开始逐步绽放。他对这张杂志封底爱不释手，小心翼翼地收藏起来，后来更是精心装裱珍藏至今。

所以，怀揣着艺术追求的郑志德离开小学教师的岗位，到福建工艺美术学校学习雕塑，师从王则坚。王则坚是当代著名雕塑艺术家，工艺美术大师，也是何朝宗瓷塑艺术优秀传统的忠实研究者与传承人，1965年随福建省瓷器研究所下迁到德化，在德化瓷厂雕塑组任技术员达十年之久。

因此，王则坚对德化很有感情，对来自德化的学生总是格外重视。在工艺美术学校的一年多时间，郑志德得到了王则坚的悉心教导。而郑志德也学得异常认真，每每认真详细地做好笔记，休息时还不断地回忆上课过程，沉心揣摩，力求学到王老师雕塑技艺的精髓。

走进规矩走出方圆

学习结束回到德化后，郑志德开始专门从事雕塑教学工作。他一边教学，一边继续努力提高自己的雕塑水平。

他首先一心沉进了德化传统陶瓷雕塑的临摹中。他说： 尊重文化传统，传承优秀工艺，这是陶瓷人的立身之本。而传统瓷雕就是德化的根本，唯有传统学好了，才能由此延伸和创新出去。 但是，他又说： 我在传承中遵循着一个原则，那就是 走进规矩走出方圆 ，基础要学进去但也要走出来，不能反受束缚。

在历时五年的大型瓷作 百态观音 中，郑志德承担了其中五态的创作。五态观音分别是 福音、慈悲、传承、和平、智慧 ，他所塑造的观音形象，显然迥异于常见的形象，浅细的衣纹表现出躯体的光洁圆润和饱满富有弹性的肌肉，保留了古印度的艺术遗风，有一种超越工艺层面、视觉层面的优美。

我也是在做尝试，毕竟作品是要让人观赏的，要有新鲜感。 郑志德说。他并不一味地追求对传统衣纹的处理，他认为衣纹应该根据需要，不要公式化，不能为了出现而出现；反之，作品应该追求更内在的思想和情感。

追求 四正 的创作心

伯牙端坐抚琴，子期坐在近旁侧耳聆听。作品着重塑造了伯牙形象，创造性地将其前身置空，长胡须自然下垂，与衣服融合一体，呈现出流水状态。作品大胆洒脱，浑朴大气，三角造型厚重典范，大写意的手法表现出贤德之人的品德。这是郑志德的《高山流水》，被福建博物院、韩国江原大学永久收藏。

郑志德已经在用自己的个人语言来演绎事物本身的美，形成了独特的风格标签。而在前行之路上，他依然谨慎、谦逊，他想将自己的研究所取名为 四正陶瓷艺术研究所 。

何为 四正 ？ 闽南语中称赞一个人很好，会说他很 四正 ，首先做个 四正 的人就是我的目标。此外，做陶瓷也和做人一样，要心正、身正、言正、行正。 郑志德解释道。

郑志德语气平淡但却真诚有力，他以此为鞭策，既孜孜不倦地以此提高自身的修为也以此锲而不舍地让陶瓷艺术丰富生活，具备弘扬美好的正能量，体现精神的价值。

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