莲知道 - 憨鼠网

你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花之颜色一时明白起来。 本来跟连紫华并不熟识，可一走进他的展厅里，我就仿佛看到一张灵魂的地图。

那些陶瓷，很安静。都是宗教题材，无论白瓷还是加彩，大都造型逼真，细节生动，线条流畅，表情传神。尤其白瓷，温润、洁净，不染尘埃；仿佛一言不发，却又道尽一切。

连紫华其人，跟陶瓷一样安静。你若问他创作主题、创作理念，他总是答不出所以然来；只在问到衣纹线条与造型表情时，他才如释重负、一一作答，却一样不同于其他大师的夸夸其谈，而是略显吃力，一副 辞穷 、 忘言 的模样。

然而，恰是由于这样的谦逊与低敛，才不致落入浮华与锋芒的泥淖吧？相形之下，那些作品反倒万籁一般，微光渐露。诚然，因为细腻、清澈、不容瑕疵，所以德化瓷常常如同明镜，它 出卖 创作者的往往不是才华，而是本质

你若唯我独尊，那么你的线条必定生硬，凛凛然拒人于千里之外；你若好大喜功，那么你的造型必定喧嚣，一切噱头只为引领媒体聚焦；你若穷奢极侈，那么你的细节必定浮华，所有装饰流于杂琐繁缛 在德化瓷面前，任何一名创作者都无从遮挡，无处掩藏。

所以，在德化，凡做瓷者都会做观音，然而能做好观音者并不多。表面看来观音就那三十三态，然而至简者可能至艰。无论衣纹的处理、线条的把握还是神态的揣摩，相对技巧而言，它更需要创作者的气定神闲、心无旁骛。那就像一种修行，一种禅定。因为佛的最高境界是虚空。人人都吃五谷杂粮，人人都有七情六欲，在这浮躁的时代里，在这功利的社会中，当物质世界如影随形，像青苔、像细菌一样四处蔓延，谁能逃得过自己的欲望？

心中无菩萨，何人做观音？

显然，连紫华是比较安静的一位。唯心静方能独处，唯心静方能忘俗。为了仿制何朝宗作品，他曾在故宫博物院一住50多天，每天都在严格的监护下，拿着放大镜对作品进行仔细比对和揣摩；他并不以大师自居，他说所得荣誉都是虚名，说自己只是 一个执着于传统的瓷艺人 ；不久前，他在恭王府的个人作品主题展就名为 莲生妙相 为什么是莲？因为莲是佛国之花，它象征清静、无染、光明、自在和解脱；慈与乐,悲拔苦，只有心生慈悲、向美向好，才能身处俗世而不为它的污浊所染，最终抵达莲一般的洁净与芬芳。

一念心清净，莲花处处开。

所以，在连紫华的展厅中，在四壁如莲的清芬中，我看到的是创作者跟自己的心灵对话：安静些，再安静些，直到你自己变成瓷、变成泥，直到你的内心清净如水，直到盈盈水面莲花盛开；至于这个你好不好、这件瓷好不好，莲知道，它一直都知道。

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