家无藏酒 唯有文化 - 憨鼠网

童斌全向朋友介绍陶瓷酒具。

他，是德化有名的 酒徒 ，坐拥千瓶 酒 城自陶醉；听说过 土豪 家窑藏千缸陈年美酒，他家里藏的却是千余瓶有年份的空酒瓶。他，就是酒瓶收藏爱好者童斌全。

酒香不如文化香

俗话说酒香不怕巷子深。日前，笔者经多方打听，走进了酒瓶 富翁 家，采访童斌全私房家珍。他一家大小挤在一套出租房里，他为他的酒瓶收藏室，美其名曰 瓶香阁 。说来很简陋寒酸，没有精致豪华的灯光布置和宽敞气派的陈列平台，限于空间局促，一套一百多平方米的住房中，大厅壁柜里，寝室里，甚至走廊里、电视橱上下，到处都是琳琅满目、款式丰富、大小不一的各式陶瓷酒瓶，令人目不暇接，置身 酒 的世界，为之陶醉。

对我来说，不是为酒香陶醉，而是为酒瓶、为酒文化而沉醉。 童斌全说，他给人的印象是待人文质彬彬、谈吐文雅。他坐拥 酒 城，却不嗜好酒。他身为一名普通的小学老教师，很注意 为人师表 职业上的仪表形象。他说除非难以推却的社交应酬，略微礼节性沾点，平时滴酒不沾，可是与烟酒无缘。

童斌全爱好史书，关心时政。他举例说，酒是双刃剑，能助兴成事，亦能败事误事，甚至误国亡国。小处来说酒后不驾车，驾车不喝酒，大处酒风关系到党风政风建设。他收藏的是酒器，不是纯酒，而是酒文化。童老师好客，性情豪爽， 但他不无歉意地说，寒舍素无藏酒，唯有备清茶一杯待客。人们往往把收藏家跟富翁联系起来，他只不过是普普通通的小学老师，妻子在瓷厂打工，生活并不富裕。可想而知，要收藏这么多的陶瓷酒瓶，他需要比 土豪 付出更多的艰辛，但他自喻是精神富翁。

陶瓷酒器有时代烙印

每件陶瓷酒器都有着时代的烙印，反映时代的风貌。 据童斌全介绍，陶瓷酒瓶年代，早的可追溯至明清时期，更多的是近现代的，特别是改革开放以来的居多。

改革开放以来，德化陶瓷进入全盛时期，日用瓷艺术化，艺术瓷工业化，瓷器品种、造型、色釉百花齐放、百家争鸣，对外文化交流的日益频繁，推动促进了陶瓷艺术领域的革新。他称，仅仅放置陈列柜的酒器数量有一千一百多种，酒杯五百多种。此外，还有八九箱尚未整理陈列的，这些酒瓶绝大部分是德化窑产品。许多酒瓶，本身就是一件精美的艺术品。作品有神话传说里的人物，有十二生肖的，有仿殷商青铜器的，还有动漫世界里的偶像，亦有中国的寿星，还有西洋圣诞老人。如果从外观初看，不少的藏品根本不会让人联想到它是酒瓶，分明是艺术陈列品。

改革开放和科技进步，酒瓷联手给德化陶瓷注入了新的生机和血液。这酒瓶家族，大部分是为国内著名酒业定制的。其中还有为台湾、金门高粱酒量身定制的，反映了海峡两岸经贸来往的日益密切。德化盛产陶瓷，工艺精巧，作为酒器，再美不过了。酒瓶作为美酒的容器，人们在举樽品尝美酒的同时，还可以欣赏造型优美缤纷的酒器，那就达到了心旷神怡、难以言喻的境界，一种美的精神享受。

童斌全陶瓷酒具收藏一角。

收藏酒瓶就是收藏文化

中国是酒文化大国，具有悠久的酿造酒的历史，关公温酒斩华雄，李白斗酒诗百篇，千古传颂；中国又是文明礼仪古国，传统的祭神祀祖、红白喜事、外交和社交酬宾，无不与酒有关。连类似现在国立大学的 国子监 主官官名也称 祭酒 ，可以说，一部中国史，离不开酒文化。而酒跟酒器是难分难舍的伴侣，所以应运而生，有了专门经民政部门登记的学术团体中外酒器收藏文化协会，童斌全为了多与各地藏友交流，拓展视野，参加了该协会。

不为收藏而收藏，酒器里有着很深的、一辈子读不透的社会民俗文化底蕴和内涵。 童斌全认为，他业余收藏已经多年了，涉及多方面，但他最倾注心血、自感最自鸣得意的还是酒瓶。譬如闽南民俗吉祥讲究成双成对，酒瓶就有龙凤瓶、金童玉女瓶，都是成对的酒瓶；给寿星祝寿的酒瓶，就有麻姑献寿造型的酒瓶，德化陶瓷酒器也紧紧把握时代脉搏，与时俱进；熊猫酒瓶，是为纪念中美建交而特制的礼品；还有为中国航天天宫一号、嫦娥二号发射成功而特制的庆功酒瓶。 我最惬意的时光，是人家在斗酒打牌的夜晚，沏杯茶，一个人或者跟藏友，在跟他的藏品默默地进行历史对话。 童斌全说。

随着社会进步和人们物质生活的日益提高，人们开始追求文化品位，收藏文化已经逐步进入追求文化品位的寻常百姓家。民间 博物馆 也异军突起，如雨后春笋，给德化这历千年文化古县增添异彩。童斌全的家庭 酒瓶博物馆 ，也是其中一个缩影。

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