美文缩影 - 憨鼠网

背上一个旅行包，行走在万里净土之上该是一种多么令人亢奋却又不忍打破寂静的矛盾。好友笑着说：“这是几颗心的流浪啊！”我们笑而不语，静静地使自己深处孤寂的心融入这圣灵的大地。

一路走，走到了秋季里的大草原，那样黄又那样绿，望不到的边。我和好友都一直向往在草原上策马奔腾，找到了当地的藏民，寻获了同意，一种按捺不住的狂喜。听完了藏民简要的“教学”，我迫不及待地踩着马鞍跃上了马，再轻轻一拍，马儿竟飞奔了起来，在落日余辉中留下我们模糊的身影，只听见草原上藏族姑娘银环上响起的铃声与我们欢乐的笑声。傍晚时分，藏族居民热情邀请我们共进晚餐。美妙的酥油茶融入舌尖，香甜滑口。纯净的大地上培育出纯净的人，英俊热情的藏族小伙与美若格桑花的质朴的藏族少女，老老少少欢欣鼓舞地围在草原的篝火旁，伴着鹰嘶马叫，跳起了藏族之舞。在一片其乐融融中，起舞的画面渐渐模糊……

梦，醒了，一望眼前新一天的太阳，温和的一缕阳光撒在我的脸上，美丽而又神圣的西藏旅程随着梦尽消散，一天的西藏之旅模糊在视线，银铃般的笑声不去，哈达的飞扬不散，一股暖流仍在心头萦绕，别了，梦中的西藏，别了，心中那朵圣灵的格桑花……

—— K一（13） 林雅璇 《别了，心中圣灵的格桑花》

生活在车水马龙的现代社会，人们已对物质生活极为满足，便开始精神世界的追求。于是人们花费大笔金钱踏入富丽堂皇的剧院和艺术馆享受高雅的艺术文化，用其追求的所谓文化装饰自己，妄想踏入人类崇高的文化殿堂。这等可笑的行径却比比皆是。

2012年中国作家莫言获得诺贝尔文学奖这一好消息便使中国为之沸腾。莫言的作品一夜之间脱销，举国掀起“莫言热”。而此前，莫言的作品早已出版发行，何以无人问津？人们购置莫言的作品放于书架上装点房子，以读他的书为豪。事实上，人们渴求华丽的文化外表是为了披上这样的外衣，却成为不能真正体会文化的行尸走肉，造成无可挽回的精神堕落。

文化的原味在于用心的体会，真正的文化灵魂与外表毫无关联，他并非人们疲于奔命追求的高贵，他是现实生活中最朴实本真的人类思想的反映，他是精神道德修养，超凡物外的思想境界和生活享受。

学会注重文化灵魂，摆脱虚伪的外表追求，便能用心灵真正感悟文化艺术。

人们忽略金丝雀空灵的歌声，嫌弃它比麻雀更不起眼的黄褐色羽毛，于是大费周章“改良”她的羽毛，使其变成金黄，艳红等鲜丽颜色来使万人空巷，众人追捧。与其相同，余秋雨全无五四时代知识分子的真性情，忙于张罗自己大师的名号；官僚们热衷于高校学历来彰显自己的知识水平……物质的近代化，精神世界的空虚无法使人们走过茹毛饮血的时代，这是何等的悲哀。

于是，奥地利作曲家海顿用《惊愕交响曲》中似惊雷般的定鼓猛烈敲击声音给不懂新乡音乐，在音乐会附庸风雅的贵族当头一棒。一个沉重的惩罚，反之，何启沿忽略陈忠实名不见经传的小人物身份，体会到它具有深厚文化修养，用近二十年时间不谢鼓励和等待终于换来陈忠实印发“洛阳纸贵”的惊世之作——《白鹿原》。

停下急于前进、盲目追寻文化艺术的脚步，注重文化灵魂，便可以聆听出地铁站内同昂贵剧场演奏会中一样的艺术价值，体会真正的文化，使我们甚至整个社会提升文化艺术的修养。

—— K三（2） 许婧璟《注重文化灵魂》

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