《马说》新解北山其人 - 憨鼠网

唐代著名文学家、思想家韩愈考中进士后，仕途坎坷，屡遭挫折，怀才不遇，曾接二连三地上书宰相，请求擢用，结果是 待命 多日， 志不得通 ，于是乎一吐胸中块垒，写就了千古名篇《马说》。

在《马说》里，他自况为 千里马 ，认为自己是稀世之宝，乃可大用之才，只因奸佞当权，政治黑暗，有志难伸！任何人读后，都能领略出其在文中的牢骚： 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 大有怪罪伯乐 独具慧眼却不识珠 的意思！

虽然，后来的事实证明，韩愈的确是匹旷世难得的 千里马 ，但在他未及第之时，谁知其是否 食不饱，力不足 ， 才美 究竟是不是已 外见 ， 到底是 常马 还是 骐骥 ？谁能确保其有没有 后劲 ，能不能 持久 ？这是伯乐最最关心的大事！因为，伯乐是相马之神，一向洞察马之优劣，一旦 闪了眼 ，那一世英名就彻底毁了！伯乐能不担心吗？！

更何况，伯乐是不是真的不食 人间烟火 ，他真的不用察颜观色，可以不考虑领导 旨意 ，丝毫不顾及 众神仙 的意见，永远大公无私，毫无成见，永不说瞎话？谁又敢言，伯乐绝不会有假装 打盹 的时候？！

鉴于此，伯乐一旦困了乏了厌了烦了，即便 千里马 一再标新立异而 鸣之 ，他也未必非得要 通其意 ， 执策而临之 ，故意大叫： 天下无马！ 你又奈其何？！

所以，有时不是天下 真无马 ，也非伯乐 不知马 ，而是此时此刻此地此间本不该 有马 ！人正惧其 能千里 ，而你以 千里食之 ，大赞特赞乃稀世罕见之 千里马 ，岂不是 违天时、背地利、逆人和 乎？故总有人 策之 偏 不以其道 ，令其永远 与常马等不可得 ，恨其早不能 骈死于槽枥之间 ！

故有时想想， 世有伯乐，然后有千里马 ，韩愈所言不差！就像拉车，你以为非马不行，难道就不可以用骡子！就像砍柴，你以为非得用柴刀，难不成就不能用锄头！用你和不用你，绝不影响太阳的东升西落！

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