窑之魂 - 憨鼠网
关键信息
- 发布时间
- 2013-06-29
- 作者
- 苏村
窑之魂

窑坊公作为串窑始祖、千年不熄的窑火之魂,是天下窑工共同奉祀的窑祖神。
窑坊公,俗名林炳,生活于北宋年间。当时泉州刺桐港已十分繁荣,陶瓷是其主要出口商品之一,但烧瓷的窑炉都是平顶条形的小窑,生产能力满足不了出口需求。时代需要瓷窑的革新人物,于是林炳应时而降。林炳最初拱大窑皆屡试屡败,一天夜晚,坐于败窑前思索塌窑之故,不觉因疲劳而瞌睡,睡梦中见到玄女飘然而至,对他袒胸露乳,指乳示窑,而后隐没于云霞之中。林炳惊醒,对玄女的指点恍然大悟,于是将窑房砌成乳形大窑,且烧成一举成功。之后,林炳利用山坡地形把多个窑房串联起来,使窑体更加牢固,亦为此后发展成龙窑奠定了基础。
为感激玄女 指点 之恩德,林炳塑玄女像并建宫奉祀。林炳逝后,窑工塑林炳像安于玄女之右,尊为窑坊公。后人对林炳的贡献不断有更深的认识,故几度更名,最后认为林炳是龙窑的创始者,定名为祖龙宫。每逢五月十六日窑坊公诞辰之日,都要举行祭祀活动,并以瓷艺品作为奉祀之供品。每当窑工新建瓷窑初次点火烧成,都要举行祭祀窑坊公的仪式。
祖龙宫的奉祀方式也相当独特。每逢宫里举行奉祀庆典活动时,参与奉祀的不是一般的善男信女,而是那些从事陶瓷业的大、小老板;他们奉祀的供品并非是人们常见的美味佳肴,而是陶瓷厂家新开发并获得订单的产品,或是陶瓷艺人新创作并获奖的艺术品。这种不流于俗套的奉祀方式在各地的庙宇中大概是绝无仅有的。而在早年,祭祀的民俗文化活动更加独具特色。乡人在祖龙宫前舞龙的龙身不是布料做成的,而是先用竹篾编扎成龙身骨架,再捆上稻草,插满点燃的香火,窑坊公诞辰之日恰逢明月当空,这种香龙(亦称草龙)犹如一条火龙,在宫前迎舞,场面十分壮观。相传这种香龙最多达到一百零八节,只是解放后失传了,成了乡里老人的美好记忆,年轻人的想象。不过,由此可知德化的陶瓷文化在民间是多么的悠久丰富。
人类因用火而成为万物之尊,因烧制陶器而开创了文明时代,林炳因创造大窑而有了精美绝伦的 中国白 。没有林炳那千年不熄的璀璨窑火,德化也许会有愧于 古瓷都 的美誉, 海上陶瓷之路 的辉煌可能会由此而逊色。
祖龙宫坐落于卦寨山之东,国家重点大遗址屈斗宫古窑址位于山之南。自唐末以降,此山建窑烧瓷就不曾间断过 在这千年的薪火传承中,奉祀窑坊公的香火总是在窑口上缭绕,将他作为窑火之魂,寄托着有关瓷的所有祈望。
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