玉笛三弄 - 憨鼠网

谈到陶瓷，马未都说，不仅满足人的审美要求，而且满足人的实用需求，当二者合而为一各显神通之日，正是中国陶瓷感动世界之时。

他说的，是德化白瓷。

德化白瓷因何感动世界？欧洲人称之为 中国白 ，日本人称之为 瓷器中的白眉 ，马未都说， 以陶瓷之脆性，表现衣褶之柔软；以陶瓷之生冷，表现肌肤之温润。竟栩栩如生，恰到好处。德化白瓷堪称一绝，前后无人能与之比肩。

德化地处戴云山麓，交通不便却海运便捷，致使它 墙里开花墙外香 ，在海外惊艳四座，在国内寂然无声。是民窑，却从不妄自菲薄；这一在唐宋时期问世、明代中叶扬名、直至今日仍 感动世界 的瓷种，成了一种最为独特的存在。

也曾有 觐见 的机会。那是在唐开元年间，玄宗为讨杨贵妃欢心，命人以瓷编磬，供美人赏玩。然而所造瓷磬却浑浊暗哑，贵妃甚为不悦。为博 妃子笑 ，玄宗遂令各官窑日夜造磬，造不出清脆婉转之声者，格杀勿论。此时，一座瓷窑想出权宜之计，派人不远万里从德化买来白瓷编磬献上。这 类银类雪，轻且坚 的白瓷编磬，敲击之下 犹如金振玉声 ；贵妃甚喜，玄宗也龙颜大悦，遂赏金千两。于是德化瓷与官窑失之交臂。

然而，对这一出 狸猫换太子 ，德化人却只当笑谈，从不为之不平。官窑有什么好？王权富贵、戒律清规有什么好？德化白瓷像一个智慧的女子，知道自己要的是什么，也知道放弃什么。她始终忠实于自己，选择并且坚守，率性而又本真。她始终偏安一隅，静静悄悄，不以庞大哗众取宠，不以彩饰取媚权贵。这个女子从不左顾右盼，不诱惑，也不受诱。她知道怎样做最好的自己：要有猪油的凝脂感，要有玉的通透感，要有鹅绒的绵柔感。

质朴就是力量，本真便即纯粹。她可以很轻很轻，轻成达摩的衣袂飘飘，轻成观音座下的波翻浪涌，轻成小天鹅足尖的舞蹈；也可以很重很重，重到市井中，重到烟火里，重到人世间的锅碗瓢贫。她就像是梅花，可以很雅致，美得疏影横斜，美得暗香浮动，美得玉洁冰清；也可以很低敛，低到朔风中，低到冰雪里，而后在朔风冰雪中微笑绽放。

这样 类银类雪 的灵魂，便有了惊心动魄的美感。 银 是银狐， 雪 是雪梅；与她对视良久，你的心中必定会有狐的跳跃、梅的清芬 若有音乐缓缓升起，那便是比磬还要空灵悠远的笛韵了。

在《红楼梦》中，贾母与一群人赏月，见月至中天，便说： 如此好月，不可不闻笛。 又说， 音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远吹起来就够了。 月夜远笛，单是一想，便令人心弛神往，余音绕梁。

在传说中， 书圣 王羲之的儿子王徽之乘船要去金陵， 泊舟青溪侧 。恰逢 笛圣 桓伊从岸上经过。王徽之便唐突地差人去叫： 听说您善于吹笛，请为我奏一曲吧。 桓伊也不推辞，当即下车，盘踞于胡床，吹奏三调， 弄毕，便上车去，客主不交一言 。这支笛曲，便是后来广为流传的《梅花三弄》。都是冰肌玉骨、凌寒飘香之人，相逢何必曾相识？不言不语间，便引为人间知己，奏出千古绝唱。

德化白瓷也是这样，不须言辞，不必彩饰，便足于感动世界。她的美，在胎釉，在魂魄，在风骨。她是银狐轻跃，是寒梅乍破；是月至中天时，远远传来的玉笛三弄。

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